三合派羅經詳細講解圖解?論太極化生一為太極，是黃道五行百千萬化也二為兩儀，一陰一陽，乾、坤也三為三才，天、地、人也四為四象，東、西、南、北五為五行，金、木、水、火、土也六為六甲，六十花甲也七為七政，日、月、五星也八為八卦，乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離也九為九宮，貪、臣、祿、文、廉、武、破、輔、弼也十為成數,《洛書》一得九而成十也，我來為大家科普一下關于三合派羅經詳細講解圖解?以下内容希望對你有幫助!

三合派羅經詳細講解圖解

論太極化生

一為太極，是黃道五行百千萬化也。二為兩儀，一陰一陽，乾、坤也。三為三才，天、地、人也。四為四象，東、西、南、北。五為五行，金、木、水、火、土也。六為六甲，六十花甲也。七為七政，日、月、五星也。八為八卦，乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離也。九為九宮，貪、臣、祿、文、廉、武、破、輔、弼也。十為成數,《洛書》一得九而成十也。

〔簡釋〕這一段共十個概念，融合了中國古代天象學、儒學、道學等多種哲學理論，是形成堪輿學的基本依據。一是太極，天地之精、萬物之本。二是二儀，一陰一陽。三是三才,天、地、人。四是四象，東蒼龍、西白虎，南朱雀,北玄武。

五是五行，金、木、水、火、土。六是六甲，甲子、丙寅等六十花甲。七是七政，又叫七曜，日、月、金、木、水、火、土七大行星。八是八卦，各分陰陽。九是九宮，是指貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼，是堪輿家根據傳統《洛書》九宮說命定的九方示象。十是成數，《洛書》“戴九履一”（頭上為九、腳下為一）二數之和。若要大緻弄懂地理堪輿，這些概念都需熟悉。

考驗羅經層次起例用法對證

蓋羅經之制，原本太極，為天地之精凝，萬物之根本。何為羅？乃包羅萬象。何謂經？乃經綸天地。所以立規矩、權輕重、成方員，莫不由金針與天池，始定風水焉。假令羅經無人池，則子午無定，陰陽莫分，八卦、九宮，何由而别？五行送運，無自而用。兩頭支幹，莫由能效。龍向氣脈，亦無由而稽。故天池藏有金針，動而為陽，靜而為陰。兩儀判四象，分八卦，定吉兇，自然化化生生于不窮。況天池本無極頭，始于正中頂針一點為祖氣，亦萬物萬化之根本也。分按天池外，羅經即太極也。是以子、午中分為兩儀，兩儀合卯、酉為四象，四象合四維即八卦。八卦定方位，各司其令而天道成、地道平、人道立矣。□□曰：“虛危之間針路明，南方張度上三乘。坎離正位人難識，差卻毫厘斷不靈。

（解釋）這一段講羅經的基本原理，強調羅經的根本是金針和天池。所謂金針，即指南指北的鐵針；所謂天池，即托載金針、刻有标志的羅盤。有了這兩個根本，則正南、正北（即子、午）二方便可以确定，陰、陽也随之而定。與子、午形成九十度角的卯、酉也定下來，這就是四象。與子、午、卯、酉形成四十五度角的西北、西南、東北、東南又随之定下來，以應八卦。所有羅盤上的标志，都可以由此而推論出來。