我的家鄉坐落在武夷山脈下，隸屬于江西省的一個小縣城。你也許從沒聽說過她，但你一定聽說過朱熹，更聽說過辛棄疾，還有傳說中的葛仙翁。這三位都與我的家鄉有着不解之緣。

去年年底，我從東莞驅車九百多公裡返鄉，下了高速，見一幅廣告牌，上書“走遍千山，還是鉛山”。

這就是我的家鄉——鉛山。

河口鎮信江景色（恩師劉治安拍攝）

這裡的鉛不讀qian。而是yan，第二聲，音同沿。此讀音困擾我多年，為什麼好好的“鉛”字要讀yan？我曾經以為是通假字。

然而，據《今縣釋名》記載：

有鉛山，在縣西，産鉛銅及青綠，唐有鉛山場，南唐因置縣，今山已傾陷，不産鉛銅。

可見，該字并非通假，隻是多音字。但為何明明産鉛（qian）卻命名鉛（yan）山，唯歎中華文化之博大精深。

二、河口鎮

開車上橋，橋下緩緩流淌的是信江水，這水孕育出一個河口鎮，江西四大名鎮之一。

古時候，陸路運輸欠發達，水運則成為當時的主流運輸方式。清乾隆年間，河口鎮已然成為“八省碼頭”，閩贛川廣荊徽蘇浙等省百貨集散于此。《鉛山縣志》記載：

貨聚八閩川廣，語雜兩浙淮揚。舟楫夜泊，繞岸皆是。

而如今，碼頭上除了連接兩岸的一座浮橋，新修葺的辛棄疾公園，還有猶如九頭石獅伏于水邊的“九獅山”；隻剩下岸邊修葺一新的明清古街，靜谧地迎接稀稀拉拉的遊人。

河口鎮浮橋（源自頭條圖片庫）

穿過鬧市區，到一岔路口，一條通往我家，另一條去往鵝湖書院。

三、鵝湖書院

鵝湖書院，座落于鵝湖山麓，鵝湖山大家也許并不熟悉，但唐朝詩人王駕所著《社日》想必都耳熟能詳。

鵝湖山下稻糧肥，豚栅雞栖半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

晚唐時期的鵝湖山下，老百姓社日裡的歡快景象躍然紙上。

到了南宋，當時的學者盛行講學。1175年（宋淳熙二年），呂祖謙為了調和朱熹的“理學”與陸九齡、陸九淵兄弟的“心學”之間的分歧，邀請了這幾位當時的大咖相聚鵝湖寺。雙方旁征博引、據理力争，激烈的辯論持續數日。最終我不服你，你不服我，不歡而散。而這一次思想的碰撞就是哲學史上著名的“鵝湖之會”。

1250年（宋淳佑十年），鵝湖寺改名為"文宗書院"。1450年至1456年（明代景泰年間），又重修擴建，并正式更名"鵝湖書院"。

從南宋至今共八百多年，書院數次遭毀，又數次重建，如今依然矗立在山腰處，像個頗有風骨的文人，散發着文化的氣息。

鵝湖書院（源自頭條圖片庫）

車子再往前開，大約二十分鐘，又到一岔路口，一條通往我家，一條去往葛仙山。

四、葛仙山

如今的葛仙山，大路平坦直通半山腰，兩旁亭台樓閣煥然一新。遊客買票進門，可乘坐纜車直達山頂。

十年前的葛仙山，絕不是這副景象，當時的道路坑坑窪窪，兩旁也盡是些小平房。而纜車是不存在的，想上山頂，必須一步一個階梯。那時候，上山的大多是虔誠的香火客。

葛仙山上道觀、寺廟和諧比鄰，盡顯道家與佛家文化的大融合。

在葛仙殿東北約300米處有飛升台，台上有一個凹槽，像個巨大的腳印。相傳這個腳印是三國時期著名高道、道教靈寶派祖師——葛玄，羽化飛升時留下。

葛玄，字孝先，号仙翁，被人尊稱為“葛天師”，與張道陵、許遜、薩守堅齊名，号稱“四大天師”。

如今通往葛仙山的是一條康莊大道和觀光纜車。到訪遊客雖然便利許多，卻也少了往年的幾分虔誠。

葛仙山風景（源自頭條圖片庫）

車子繼續往前開，會經過通往稼軒鄉的路口。

五、稼軒

“稼軒”這個名字，大家是否有幾分熟悉感？你還記得那個寫下：

衆裡尋他千百度，蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

的辛棄疾麼？

辛棄疾，原字坦夫，改字幼安，别号稼軒。

就是這個世人眼中的文弱書生，二十一歲聚集了兩千人參加聲勢浩大的起義軍，一同反抗金人的壓迫。他還曾帶着五十多人襲擊幾萬人的敵營，生擒叛徒張安國。

二十五歲後，他在南宋為官，其間獻《美芹十論》《九議》等，陳述了不少抗金北伐的策略。這些策略深受當時文人的稱贊，廣為流傳，無奈當權者對抗金北伐并無多大興趣。

空有一腔報國熱情的辛棄疾始終不得重用，晚年定居江西上饒帶湖。後帶湖莊園失火，辛棄疾攜家小，舉家遷往瓢泉定居。瓢泉地處如今的稼軒鄉，原名“周氏泉”，後被辛棄疾買下，改名“瓢泉”。

瓢泉（恩師劉治安拍攝）

晚年的辛棄疾居于瓢泉，過着遊山玩水，飲酒作詩，閑雲野鶴般的蔔居生活，然而他的内心始終無法忘懷落在金人手裡的大好河山。

好友陳亮來訪，辛棄疾帶病與他同遊鵝湖。二人飲酒賞月，吟詩作賦，抵足而卧，徹夜長談，好不快活。

然而，快樂的時光總是短暫的，很快陳亮離去，辛棄疾戀戀不舍，作詞《賀新郎·同父見和再用韻答之》以記。

老大那堪說。似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪。笑富貴千鈞如發。硬語盤空誰來聽？記當時、隻有西窗月。重進酒，換鳴瑟。

事無兩樣人心别。問渠侬：神州畢竟，幾番離合？汗血鹽車無人顧，千裡空收駿骨。正目斷關河路絕。我最憐君中宵舞，道“男兒到死心如鐵”。看試手，補天裂。

這首詞多處用典，既展現了帶病與摯友閑遊，一同暢飲，共吟詩詞的豪情，也深刻地表達了詞人報國無門，英雄無用武之地的内心感歎。

1207年（開禧三年）秋，辛棄疾病逝于鉛山稼軒鄉，亦葬于此，享年六十八歲。相傳，在他臨終時還大呼“殺賊！殺賊！”（《康熙濟南府志·人物志》）。

辛棄疾墓（恩師劉治安拍攝）

六、曆史與傳承

開着車行駛在近年來新修的水泥路上，路旁的樹木和房屋向着後方奔跑。我仿佛進入了時光隧道，曆史上的一幀幀畫面在我眼前一一閃過，有些畫面卻慢了下來，漸漸變得清晰。

我看見，辛稼軒蹲坐在瓢泉旁，舀起一瓢清水，就着滿腹的詩詞經典與家仇國恨一飲而盡，長歎一聲“可憐白發生！”。

我看見，朱熹席地而坐，面對陸氏兄弟妙語連珠的反駁，穩如泰山。待二陸語畢，他望着鵝湖山下的美景，不假思索道“格物緻知！”。

我看見，葛仙翁盤坐飛升台，面臨深淵，幾日幾夜滴水未進。一日清晨，旭日東升，仙翁臨淵一腳，去無影蹤，隻留下巨幅足印。

縣城的黃昏（恩師劉治安拍攝）

我的家鄉——鉛山，山也清來水也秀。古往今來，多少文人墨客因為她的美，而在此駐足，流連忘返。

而今，鵝湖書院“理學”與“心學”的辯論聲，依舊餘音繞梁；稼軒鄉裡瓢泉水，涓涓細流終年不息，葛仙山上仙雲缭繞，隻是不見了仙人蹤迹。

近年來，政府部門大力改善城鎮交通，試圖發展文化旅遊産業。修建辛棄疾公園，修葺鵝湖書院，擴建葛仙山風景區，翻新清明古街等等。

鉛山，我的家鄉。像個長壽的老人，閱盡世間繁華與滄桑。如今的她，拗不過曆史的巨輪，換上了潮流的新裝，隻是不知這件新衣是否穿得合身。

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我是“讀點曆史，以之為鑒；學點文化，附庸風雅”的【@i帥帥兮 】關注我，一大波優質内容即将來襲。

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