扶乩真實情況-tft每日頭條

扶乩，又叫扶鸾，是中國古代的一種求神問蔔的行為。二人扶丁字形木架在沙盤上劃字，其中一人可以被“紫姑”附身，據畫出來的圖形或文字可以為人決疑治病，預示吉兇，看起來類似于筆仙。

扶乩真實情況（扶乩jī）1

《顯異錄》稱紫姑，又名廁神，唐時人，姓何名媚，字麗卿，山東萊陽人。武則天時，壽陽刺史李景害死何媚的丈夫并把何媚納為侍妾，引起李景的大老婆的妒恨。在正月十五元宵節夜裡，大老婆将何媚“陰殺于廁中”。何媚冤魂不散，李景上廁所時，常聽到啼哭聲。後來，此事被武則天聽到了，“敕為廁神”。也有的說被天廷知道了，“天帝憫之”，命為廁所之神。此後，民間便出現了一種習俗，婦女們以想象中的紫姑之形作成紙偶或木偶，在元宵之夜于廁所中祭祀。

有的說法是祭祀時婦女手提豬頭，口中念念有詞：“子胥不在，曹夫亦去，小姑可出。”如果偶像動了，手中的豬頭重了一點，那就是紫姑神來了，可以問休咎禍福，占蔔諸事。此種祭祀，就是原始意義的祭奠紫姑何媚，表現了對弱者的憐憫之心。

這種廁中的祭祀後來被移到廁所之外，畢竟廁所的環境有諸多不便。後專業扶乩者使用的用具，是用羅篩的外框，加一根橫梁。橫梁中心打一細孔，孔内插木筆一根。這樣，插在箕邊的“銀钗”已變成了插在中心的木筆，成為面目全非、唯剩象征意義的乩。

扶乩真實情況（扶乩jī）2

廁所中的紫姑請入大堂後，單問廁所之事已嫌不夠，而且既然是神是仙，其它事宜也應周知，于是便仕途功名，婚喪嫁娶，農耕商貿無所不問，專業扶乩人士的出現，使這種開場不易的神事活動也就不肯輕易收場。加上乩壇上的文字龍飛鳳舞，似是而非，為讓人明白，滿足問者心情，扶乩者又從事翻譯乩壇“天書”的工作，把旁人看不明白的“天書”譯成白話，是為神谕。扶乩二人有專業的，也有東家的童男童女的，均能在乩壇上現出“字迹”來。假如不是自己的人配合寫字，那麼，童男童女在乩壇的香煙和術士的符咒之下，沒有不心跳手顫、乩動筆移的。此時的扶乩，已成為完全的巫術。

扶乩真實情況（扶乩jī）3

認為筆仙是不是來自于中國的扶乩呢？扶乩來源于廁所之神是不是有點荒唐呢！

扶乩真實情況（扶乩jī）4

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