撰文丨新京報記者 何安安

如何拉近現實與想象的距離，如何讓孩子在閱讀中提升創造力和想象力？為什麼我們傳統所接觸的妖怪故事，總是離不開大家所熟知的古代妖怪設定？近期，由新經典文化·愛心樹童書推出的原創幻想冒險長篇小說《妖怪學校》在北京坊pageone書店舉行新書首發活動。活動現場，該書的作者、北京兒童藝術劇院藝術總監吳玉中以“為什麼要讓孩子閱讀妖怪故事”這一主題展開了現場分享，用全新的“妖怪符号”演繹一場懸念叠起的幻想之旅。

吳玉中在活動現場。吳玉中，國家一級編劇，曹禺文學獎獲得者，北京兒童藝術劇院藝術總監。吳玉中創作了多部兒童劇，其中跟繪本大師宮西達也合作，導演了國家大劇院上演的首部兒童劇《你看起來好像很好吃》，十年間演出近千場。

在一個孩子們經常會聽到的故事裡，刺猬可以滾動它的刺，然後紮很多棗帶回家。那麼，這個故事是真的還是假的？吳玉中從這個故事講起，他說，這個故事聽上去很像真的，因為刺猬長着刺，蜷起來圓圓的，容易打滾，刺猬一滾就可以紮上棗，帶回去很多。但這個故事其實是想象出來的，因為刺猬的刺其實是保護身體的武器。這個故事和吳玉中的生活有關，他住在北京西山的半山腰，這個地方與自然相接，有蛇，有刺猬，有很多野貓，秋收的時候還有野豬。在這樣的環境中，吳玉中做了一個夢，由此創作了《妖怪學校》。

《妖怪學校》，吳玉中著，北京聯合出版公司

《妖怪學校》講述的是小學生莫非機緣巧合來到妖怪學校，見識到了各種奇妙的法術，同時也發現了很多古怪之處。吳玉中說，莫非的原型其實是他認識三十多年好友的孩子。與以往幻想主題兒童小說不同的是，在設定主人公莫非的形象時，特别強調了平凡的特質。吳玉中認為，平凡并不意味着平庸，作為男孩子，有責任心，有勇氣，敢于擔當，最主要的是有愛的能力，這樣的男孩子就算一生平凡，也會在生活中散發出迷人的光彩，莫非的平凡故事則是平凡人生的完美逆襲。

妖怪在文學作品中并不少見。從某種層面來講，妖怪體現了民間想象力與創造力。日本的《廣辭苑》對“妖怪”做出了這樣的解釋:“所謂妖怪,是指在人的認知領域所無法解釋的奇怪的現象或異樣的物體”。在創作《妖怪學校》以前，吳玉中對妖怪并沒有太多的了解，但開始寫這本書後，他查閱了大量的資料，才意識到真正的妖怪在中國古代特别多，從最早的《山海經》，到魏晉時期的《搜神記》，再到《西遊記》，裡邊都有大量的妖怪。比如《西遊記》中，妖怪分為兩種類型，一種是豬八戒、沙僧等，是天上的神被貶下凡，變成了妖怪。另一種是孫悟空等，這是真正的妖怪。《封神演義》也中有大量的妖怪設定，包括今天的影視劇中，妖怪也是其中的常客，但都沒有跳脫出為大家所熟知的古代妖怪設定，無論是仙神、鬼怪、妖精，幾乎都可以在古代典籍中找到。

《妖怪學校》插圖

吳玉中發現，除了書以外，民間也有旭東妖怪，比如北京的兔兒爺，是神也可以說是妖，它住在月亮上，整天搗藥，看到北京城裡有人生病，就騎着老虎披着紅袍來送藥。但在現代生活中，似乎日本的妖怪文化更加興盛。J.K.羅琳創作的《哈利·波特》系列小說更是在全球範圍内掀起了對于神秘西方巫師文化和魔法的閱讀浪潮。

那麼，現如今，我們的中國就沒有妖怪文化了嗎？各種影視劇的熱播，以及相關書籍的暢銷，都可以看出人們對妖怪、法術、魔法世界的熱情與好奇絲毫沒有退卻。對此，吳玉中表示，“妖怪是中國文化裡承載着無限想象力的一個符号，很容易被孩子接受。我們不應該一直讓它隻停留在古代社會，應該把它現代化。”

如何講述好一個妖怪故事呢？吳玉中說，現在的小朋友更多接觸的是魔法而非妖怪，因此他希望創作一本屬于中國的“妖怪書”，希望可以像《哈利·波特》介紹魔法一樣，把中國的妖怪介紹給大家。吳玉中說，對于小朋友來說，獲得講故事的能力，首先得聽故事、看故事、熟悉故事。熟悉之後，則需要在原本故事的基礎之上進行發揮，融入生活中的一些想象，讓這個故事更加完善，也就是去改編這個故事。接下來，則是在養成改編故事的習慣以後，嘗試将這個故事寫下來。

作者丨何安安

編輯丨餘雅琴

校對丨翟永軍