丈六金身和十丈金身那個厲害?相同級别十丈金身厲害，比如道教玉皇大帝，不同教别不能相提并論，下面我們就來說一說關于丈六金身和十丈金身那個厲害?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
丈六金身和十丈金身那個厲害
相同級别十丈金身厲害，比如道教玉皇大帝，不同教别不能相提并論。
金身即指裝金的佛像，在裝金的佛像。《西遊記》第七七回:我在雪山頂上，修成丈六金身。 葉劍英 《過五台山》詩:千年古刹千年債，萬個金身萬姓糧。。
玉皇大帝乃是道教神隻，并非佛教與印度文化中的帝釋天。道教認為人應修性守道，清靜寡欲，否則迷淪有欲，淆亂本真。不能返樸歸根，與道同體，其神便入五道。道教仙真教人修煉純陽，穢質煉化，隻留一團陽氣，陽氣清輕上浮而屬天，自然上升為仙，不在五行中，脫離陰陽二炁的束縛，而不受業報輪轉之苦。
佛有三身：法身、報身和化身。一般稱佛的化身為“丈六金身”，如宋·劉昌詩《蘆浦筆記·佛牙》謂：“常聞佛号丈六金身。”又如元·李翀《日聞錄》：“‘佛，父母所生血肉之軀也，何為而有丈六金身？’曰：‘既成而變也。’佛像通常是按“化身”而塑造的，所以也稱為“丈六金身”。其說本于《後漢書·西域傳·天竺》，書中記載：漢明帝夢見一位長大的金人，頂有光明，便問群臣。有人告訴他：“西方有神，名曰佛，其形長丈六尺面黃金色。”明帝于是派使者到印度去考察佛法，并在國内繪制“丈六金身”的佛像。一般認為，這是佛法東傳的開始。佛經中也有關于“丈六金身”的說法。《觀無量壽經》謂：“阿彌陀佛神通如意，于十方國變現自在。或現大身，滿虛空中；或現小身，丈六、八尺。所現之形皆真金色。”
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