《讀懂紅樓》系列〔085〕期 高曰、高博 2022、05、16

大觀園究竟在哪裡呢？

有說在北京，有說在南京，還有人說在西安等，衆說紛纭，據胡文彬先生統計約有十二種說法，這些說法誰對誰錯？

大觀園，《紅樓夢》中的又一個謎案！

其實，關于大觀園的位置，作者自有交待，請看：

為了接待元妃，首先要蓋一個省親别墅，在那裡蓋呢？

賈蓉、賈薔來見賈琏商議在那裡蓋大觀園的事，賈琏一邊在平兒捧着的盆裡菡手，一邊說：“什麼話？快說。”

賈蓉回說：“我父親打發我來回叔叔，老爺們已經議定了，從東邊一帶借着東府花園起轉至北邊一共丈量準了三裡半大，可以蓋造省親别院了，已經傳人畫圖樣去了。”

立松軒批語：簡淨之極至，園基乃一部之主，必當如此寫清。

如何寫清了，請看下圖：

東邊（長） 十 北邊（寬） ═ 三裡半

三裡半，折合成米，是1750米。

紫禁城實際距離為：長 961米；寬753米；合計1714米。

“三裡半”是目測，自然有誤差，誤差僅14米。

“三裡半”暗筆點出：大觀園實質上就是紫禁城。

大觀園，清王朝的政治權力中心，不是紫禁城，會是那裡？毫無疑問，必是紫禁城。

從入住大觀園的衆钗中也可以看出來。

第一個入住的是妙玉，妙玉隐寓順治，1644年，他是第一個進入紫禁城的。

還有：林黛玉（康熙）薛寶钗（乾隆）、賈探春（嘉慶）、史湘雲（道光）、賈迎春（鹹豐）、李纨（同治）、賈惜春（光緒），共八位。

秦可卿（努爾哈赤）已去世，王熙鳳（雍正），按理說他應該入住，但作者不想讓他入住，當然其女巧姐也進不去了。

賈元春也去世了，但作者想讓他進大觀園，因去世，隻能是以省親的名義進，鬼魂麼，也隻能是晩上進。

大觀園，有實有虛，按理，寶玉（曹頫）是沒資格住的，但“幻筆”中，也是可以的，這是虛構，所以有一個怡紅院。

寶玉不入住，《紅樓夢》就寫不下去了，他是随行記者麼，記錄衆钗行止，怎麼能沒有他呢？

大觀園命名，靈感來自曹顒的字若孚，《易經·觀卦》雲：

觀：下坤上巽，凾而不薦，有孚颙若。

《觀卦》，内容如下：

初六：童觀，小人無咎，君子吝。

六二：窺觀，利女貞。

六三：觀我生，進退。

六四：觀國之光，利用兵于王。

九五：觀我生，君子無咎。

上九：觀其生，君子無咎。

《易經·觀卦》是說：《大觀園》裡，觀國，觀天下，觀自己，觀他人，都是沒有災異的。

一個“童觀”，啟發作者将驚天駭地事件都放到一群小兒女眼中。一個“利女貞”，啟發作者将大清帝王均異化為女子。

根據“觀卦”内涵，作者借此觀天下，觀他人，觀自己。

這樣大觀園就成了一座觀察“大清王朝”興衰的舞台，觀察的對象，主要是：

“十二钗”，即“大清•十二帝”，以及他們的興衰，乃至滅亡。

紫禁城，原本是明代宮殿，作者為何又要營造大觀園呢？

營造大觀園的實際意義，它的作用，涵義，蘊涵着曹頫的“立意本旨”，第十七回，脂硯齋有一批，道出原委，他說：

……觀者則為大觀園廢（費）盡精神，餘則為若許筆墨，卻隻因一個葬花冢。

脂硯齋說得明白：看書人多為它的地點、結構費盡了精神，其實，作者隻為突出一個葬花冢。瞧！脂硯齋對天上人間諸景皆備的大觀園，不屑一顧，對葬花冢卻備加關注。

脂硯齋的意思是：不要在“大觀園”上費神了，且注意一下“葬花冢”吧！那才是作者關注的要點。

“葬花冢”涵義——大清帝王，都将從這裡死去。

大觀園，有實有虛，有原型，但也不能拘泥原型。“賈府”、“太虛幻境”、“大觀園”三者都是《大清王朝》在《紅樓夢》中的幻境幻形，是一種幻筆幻文。

三種幻境中，無論那一種形态，其中的《十二钗》都是綱，綱舉目張，隻要你抓住了這個綱，就能一通百通，就能讀懂《紅樓夢》。