端午節是農曆五月初五，又稱端陽節、五月節、五日節，是中國傳統節日。後因屈原殉國明志，演變成祭奠屈原及緬懷其高潔情懷的節日。端午節還是秋前祛病防疫的時節。

端午節吃粽子、賽龍舟，還有挂菖蒲的習俗。

據說過去有個窮秀才，妻子名青英，善吟詩作對，端午節也是青英的生日。因家裡一貧如洗，别無他物，節前青英隻能随手挖了幾棵馨香的菖蒲，挂在大門上，讓家中香飄四溢，充滿生機，還在門旁賦詩：“自嫌薄命嫁窮夫，明日端陽祭禮無。莫叫良辰錯過去，聊将清水洗菖蒲。”

知縣對鄉下女子能作好詩，十分好奇，就傳青英也上公堂，将秀才偷牛事情對青英說了，問她：“你丈夫應如何判處？”青英聽後，淚如泉湧，說：“相公知法犯法，理應重判！”

知縣對她說：“你是弱女，丈夫坐牢，今後難以繼日，若你能現做一首七絕。本縣不僅開釋你丈夫，還賞你白銀五十兩。”

青英略加思索，當場就吟了四句：“滔滔黃水向東流，難洗今朝滿面羞。自笑妾身非織女，郎君何事效牽牛？”知縣聽了，哈哈大笑！叫人取出五十兩銀子，送二人回家。

此事廣為流傳後，端午節挂菖蒲的越來越多，逐漸成為一種習俗。

端午節挂菖蒲的傳說有很多，但是挂菖蒲能夠作為一種習俗流傳下來，還是和菖蒲的實際功效有很大關系。

菖蒲作藥用，性苦、辛，溫。化痰開竅，健脾利濕，可祛疫益智、強身健體。常用于治療癫痫，驚悸健忘，神志不清，濕滞痞脹，洩瀉痢疾，風濕疼痛，癰腫疥瘡等病症。

曆代中醫典籍均把菖蒲作為益智開竅、聰耳明目、祛濕解毒之上品中藥。

《神農本草經》将菖蒲列為上品，并雲其可“開心孔，補五髒，透九竅，明耳目，久服不忘，不迷惑，延年益智，高志不老”。

《仙經》稱石菖蒲為“水草之精英，神仙之靈藥”。

《道藏經》雲：“菖蒲風幹為丸，每日酒飲服下30丸，臨卧更服30丸。服至一月消食，二月痰除，服至五年骨髓充，顔色澤，白發黑，落齒更生。”

名字含“菖蒲”二字的植物很多，如石菖蒲、水菖蒲、九節菖蒲、海菖蒲、唐菖蒲、錢菖蒲等。其中九節菖蒲就有同名2種，一是指質量上乘的石菖蒲，二是毛茛科植物阿爾泰銀蓮花的根莖（也可藥用，有毒）。

自古主要有2種菖蒲入藥：

1、石菖蒲

來源于天南星科植物石菖蒲的根狀莖。性溫，味辛、苦，功效化濕開竅，開胃豁痰，醒神益智。

2、水菖蒲

來源于天南星科植物水菖蒲的根狀莖。性溫，味苦、苦，功效化痰開竅，健脾利濕，殺蟲止癢。

石菖蒲和水菖蒲為天南星科菖蒲屬植物，其味苦、辛、性溫，現在臨床上多用于治療痰濕蒙閉清竅、神志不清、濕濁中阻等症，功用大同小異。

中醫曆來習慣較多用石菖蒲入藥，水菖蒲入藥少，甚至《中華人民共和國藥典》1985年版也隻收載了石菖蒲。

1.水菖蒲入藥的實際曆史較石菖蒲要早的多。水菖蒲入藥，首載于秦漢以前的《神農本草經》（即泥菖蒲），而石菖蒲入藥的記載，首見于宋代陳承所著《本草别說》。

2.兩藥經現代科學分析發現，石菖蒲和水菖蒲僅在形态和組織結構方面有某些微小的差異，兩者所含揮發油中的化學成分等基本相同。

3.從自然界資源來看，水菖蒲的資源已遠遠多過石菖蒲。

4.從價格上來看，水菖蒲也要比石菖蒲便宜一半還多。

綜合對比不難看出，水菖蒲藥效和石菖蒲基本接近，使用水菖蒲能夠更加節省患者醫療費用和自然資源。

現代家中不妨養一盆菖蒲盆景，欣賞美色之餘，芳香滿屋，提神醒腦，既富詩意，又抗污染，在霧霾盛行的季節非常實用哦！