【日更第1186天】

言論的自由

不是想說什麼就說什麼

而是不想說什麼

就可以控制自己不說什麼

讀《論語》：子不語怪，力，亂，神。

意指孔子對于這些怪，力，亂，神的事情，從來都不說，别人讨論的時候他也不參與。

樊登老師解析說：

一個人管好自己的言談舉止很重要，語言會影響到思想，思想會影響到行為，行為會影響到習慣，習慣最後變成命運。

說話負責任，對個人而言非常重要，不明白的不亂說，有争議的不妄論，不仁義的不宣揚。對怪，力，亂，神，孔子的原則始終是存而不論，可以有，但不讨論。

想想日常的言行，在與人的交談中，為了合群，說過很多不恰當的言辭。少年為了合群，說一些粗口，或是似懂非懂的流行語。成年人也沒有好太多，人雲亦雲，跟着傳播的網絡信息等等，沒有自我的獨立思考和解析，就不斷地盲目跟随……

言論的自由，不在于我們有什麼就說什麼，而是知道自己能說什麼，什麼不能說，由自己的真實意志掌控。

比如跟一群人在一起，他們聊的話題不感興趣，就不參與，而不是擠進去為了合群也胡說八道一通。

比如知道克制，不說粗口等等。

比如朋友與自己訴苦，忍住不加評判。

比如克制“口孽”，不抱怨，不嫉妒，不貶低。

比如不傳播不實消息，壞消息，甚至可以拒絕參與他人在傳播壞消息的氛圍。

說實話我很感激寫作，寫作讓我有了一個緩沖地帶，在自己的思維和語言中設置的緩沖地帶，讓我知道以前自己心直口快（現在也還沒改變太多）中無意間說出一些不适當的言語，可以對自我進行審視。

并且知道了我真正喜歡如何去表達，說一些什麼樣的語言會讓自己覺得輕松，自在，比如我喜歡正面的，簡單的，贊美的，舒适的語言；不喜歡挑剔的，抱怨的，評判的，妒忌的，貶低他人的語言——前者是我要修煉的，向往的且身體力行的，而後者是我要提醒自己不要再犯的錯誤，雖然很難改，但盡量克制。

如果沒有這份審視，我至今不知道真實的自己是什麼樣的，太多的信息把自己掩蓋了；我也無從梳理我到底喜歡什麼樣的自己，因為沒有仔細去分辨過。

正如這句“存而不論”，我們可以知道這世界有很多的壞，不公，災難，悲傷，不幸，在我們力所能及的時候去做一些可以做到的事情，但盡量不去讨論，讨論太多對情緒并不好，就比如在我們身邊的疫情，它在，時時威脅着我們，我們一樣要過好自己的生活。

傳播負面的事情固然容易激發人内心的同情和不忿，但也會助長人内心的戾氣，如“曝光效應”正是由此而來。

言語的暴力是一件在無意識間就能夠造成極大傷害的東西，所以對言語的慎重， 再如何也不為過。

-END-