昨天晚上，三哥和幾位哥們喝酒聊天，聊着聊着就聊上清明的話題。哥幾個提出了幾個問題，大家一起讨論，席間一個懂民俗的大哥的回答特别靠譜，一幫人大歎——這是真懂！

01·問：清明掃墓，先祖那麼多代，到底應該掃誰的？

按老傳統是“墳不上三代”。意思是我們祭祖掃墓，最多隻能到爺爺這輩，除了三種特殊的情況，再往上就别去了。

儒家有言“君子之澤，五世而斬”，意思是前人的恩澤，經過了五代也就慢慢消散了。

掃墓這件事有兩種意思：一是緬懷紀念，二是祈求庇佑。

按佛家的說法，過世已久的先祖，早已進入六道輪回去投胎轉世了。既然是這樣，求庇佑這事就成了空話；緬懷就更沒必要，有道是：一代親、二代表，三代四代認不了。通常能互相認識并記得的先輩，基本都隻到爺爺這輩。

互相都不認識，你跑去掃個什麼墓？

02·這種說法不能針對所有人吧？有些人就隔好多代還上墳。

是的，還真有這種情況，但不多，一般情況下有以下三種情況的家族，人家才會代代掃墓，長期祭祀：

一是，家族很興旺，傳承也很單一，這種情況可以多代上墳；

二是，先祖曾做過特别大的gong獻；

三是，先祖在當地很有影響，屬于當地鄉賢鄉紳。

還有一種，應該和當地風俗有關。

03·民間有種說法，說“一墳管三代”和“墳不上三代”是不是一個意思？

這兩句話說的，有一樣的地方，也有不一樣的地方。

“一墳管三代”這句話，說的是風水。是說如果祖墳的位置好，往下排三代以内非富即貴，最起碼是說三代以内必出“能人”；反過來說，如果墳墓位置很不好，那三代内的後輩運氣就會受影響，比如生意不發、子女無婚、身體不健等等。

換句話說，就算墳墓風水再好，過了三代這種運氣也就散了；再不好，過了三代也會出現轉圜。

墳不上三代的意思就像上面說的，是說三代以上的兒孫就不用再掃墓。緬懷談不上，庇護也夠不着。

04·那再往上的祖先墳墓，豈不是沒有人管了？

這一點也不奇怪。先說農村：一個大家族，或者說“一姓”的墳墓大多在同一區域。如果家裡有老人（年紀比較大）的話，年輕人上墳時可以捎帶燒紙；年輕人掃墓，依然以三代之内為主。

三代，指的是爺爺、父親、自己。看是誰掃墓，往上數就行了。

再往上數的墳墓，有可能真會沒有人管，如果家族人旺還會有人互相照應一下；否則，多會被推平為田，否則便是成為荒墳無人打理。所以民間才說“有兒墳上飄白紙，無兒墳上草長青”。

城市裡老人過世一般都葬在ling園，很多時候同家族都很難葬在附近，所以三代以上的墳多是無人打理也很正常，不奇怪。

05·有句話說“祭不過未時”是啥意思？

這句話和陰陽一說有關，古代認為萬物都要講究陰陽調和，也把萬事萬物都分了陰陽，比如上午為陽、下午為陰；白天為陽、晚上為陰；生為陽si為陰等等，過陰過陽都會出問題。

通常，人們認為墓地是陰氣比較重的地方，那就應該在陽氣重的時候去逗留。所以掃墓多會選在上午或者中午去，應該沒有人下午或者晚上出去掃墓的。

未時，指的是古人計時的時間段，也就是中午一點到三點之間這段時間。也就是說，掃墓最晚不能越過下午三點鐘。

06·實話說，這掃墓上墳都是假的，活着多端一碗水，也比si後哭三天有用。

真是這樣，但這事不能擡杠。

一是各家管各家的事，就算人家生前沒端一碗水，人走了卻願意拎着酒肉去上墳，也不能說就是作秀，思念、緬懷肯定是有的。

二是人與人相處總會有些埋怨，不痛快的事長期壓在心裡，時間久了再親再近也淡了。但是人一走，再也見不到了，又會想起諸般好來。無論怎麼樣，去墳上看看寄托下哀思總是沒錯的，這和孝順關系不大。

總之凡事都不能絕對。就像咱們見人家上墳哭也不一定就不孝順；在墳前哭si哭活的人，也有可能生前從沒端過一碗水。

07·有人說“一si方知萬事空”，走了就什麼都沒有了，上墳就是迷信。

清明節上墳掃墓和迷信不是一回事。迷信的意思，說白了就是“迷迷糊糊就信了”。掃墓和信與不信沒太大關系，更多時候是願意相信“在天有靈”，或者說“情願”相信這是真的。

畢竟誰都知道，親人一走就再也見不到了。願意相信，思念和牽挂就都有了寄托。一些知識層次挺高的人也掃墓，你能說人家迷信嗎？不是的，他們也是把掃墓當成是種儀式感，通過這個儀式來表達緬懷之情和根祖意識。

很多人在掃墓時并不是“迷迷糊糊”信了什麼，他們心裡清楚，還是願意去做。

三哥說：

早春的晚上，一幫哥們抽煙喝酒聊嚴肅話題，多少感覺有些冷。當然聊的話題很多也很具體，不得不說這位大哥是真懂。

各位友友，你們有啥想知道的、搞不明白的問題，可以在下面留言，下篇咱們繼續聊。