古時，人們交流時，不會直接說自己多少歲，而是會用年齡稱謂來代替，這些在詩詞中也常有體現。

比如陶淵明《桃花源記》中的：黃發垂髫，并怡然自樂，這裡的黃發指老人，古時，黃發是長壽的象征。垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩子。髫，小孩垂下的短發。今天，就和大家一起回味古人對年齡的稱謂吧！

0歲

湯餅之期

指嬰兒出生三日。

舊俗小兒出生三日，

設筵招待親友謂之“湯餅筵”，

也作“湯餅宴”、“湯餅會”。

初度

是指生日之時。

出自《離騷》：

皇攬揆餘初度兮，肇賜餘以嘉名。

後也也稱生日為“初度”，

出自《元史》：朕初度之日群臣毋賀。

赤子

初生的嬰兒。

《孔穎達疏》：子生赤色，故言赤子。

襁褓

本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。

後借指未滿周歲的嬰兒。

2歲

孩提

指兩三歲的幼兒。

亦作“孩抱”。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，

韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。

8歲

龆龀【tiáo chèn】

指七八歲的兒童。

《韓詩外傳》：男八月生齒，八歲龆齒。

根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，

脫去乳齒，長出恒牙，

這時叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

總角

指八九歲至13歲的少年兒童。

古代兒童将頭發分作左右兩半，

在頭頂各紮成一個結，

形如兩個羊角，故稱“總角”。

因而也用“總角”來代指人的幼童階段。

9歲

黃口

十歲以下。本指雛鳥的嘴。

10歲

幼學

十歲。

《禮記·曲禮上》：人生十年曰幼，學。

鄭玄注：名曰幼，時始可學也。

後因稱十歲為“幼學之年”。

外傅之年

兒童十歲。

12歲

金钗之年

女孩十二歲。

南朝梁武帝《河中之水歌》：

頭上金钗十二行，足下絲履五文章。

古代女子12歲開始帶钗梳妝。

13歲

豆蔻

豆蔻是十三四歲至十五六歲，

豆蔻是一種初夏開花的植物，還未盛夏，

比喻人還未成年，

故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”。

娉娉袅袅十三餘，豆蔻梢頭二月初。

——杜牧《贈别》

舞勺之年

指男子13-15歲之間。

據《禮記》記載：

勺，一種樂舞，古未成童者習之。

舞勺指未成童者學習勺舞。

15歲

及笄之年

即将年滿15歲的女子。

笄[jī]，本來是指古代束發用的簪子。

古代女子一般到15歲後就把頭發盤起來，

并用簪子绾住，表示已經成年。

阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。

——袁枚《遣興二首·其一》

結發

束發，紮結頭發，

古人男20歲束發而冠，

女子15歲束發而笄，表示成年。

男女成年的标志分别為“加冠”、“加笄”。

志學之年

15歲。

語出自《論語·為政》：

子曰：吾十有五而志于學。

後稱15歲為“志學之年”。

束發

男子十五歲。

古人以十五歲為成童之年，男子到了十五歲，

男子要把原先的總角解散，紮成一束。

舞象之年

少年十五至二十歲。

指男子的15-20歲，也是童子的代名詞，

原本是古武舞名。

成童

十五或十五稍上的年歲。

鄭玄：“成童，十五以上”。

16歲

二八

為16歲。

破瓜

舊時文人拆“瓜”字為二八以紀年，謂十六歲。

詩文中多用于女子。

碧玉破瓜時，相為情颠倒。

——孫綽《碧玉歌》

20歲

加冠

指男子二十歲。

古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。

弱冠

即戴上表示已成人的帽子，以示成年，

但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。

後世泛指男子二十左右的年紀，不用于女子。

桃李年華

女子二十歲。

24歲

花信年華

指女子的年齡到了24歲。

花信：開花時期，花期。

借此泛指女子正處年輕貌美之時。

30歲

而立之年

三十歲。《論語·為政》：三十而立。

人到三十應該

人格自立、學識自立、事業自立。

後因稱三十歲為“而立之年”。

始室

三十歲。

《禮記·内則》：

（男子）三十而有室，始理男事。

因以“始室”指30歲。

40歲

不惑

四十歲。

《論語·為政》：四十而不惑。

後用作四十歲的代稱。

活到這個歲數，

應該能很好的控制情緒的變化，

遇事能明辨不疑。

50歲

知天命

五十歲。

《論語·為政》：五十而知天命。

是說五十歲之後，知道了理想實現之艱難，

故而做事情不再追求結果，

對個人榮辱已經淡然。

後人因以“知天命”為五十歲的代稱。

60歲

耳順

六十歲。

《論語·為政》：六十而耳順。

是聽得進逆耳之言，詈罵之聲也無所謂，

無所違礙于心。

花甲

指60歲。

花甲一詞出自中國古代曆法，

以六十年為一循環，

一循環稱為一甲子，

又因天幹地支名号繁多且相互交錯，

又稱花甲。

耆【qí】

年老，六十歲以上的人。

61歲

還曆壽

61歲的壽辰。

按幹支紀年法60年為一輪，

61歲還是新一輪，

重新算起的時候，故稱“還曆”。

70歲

從心之年

指70歲。

語出自《論語·為政》：

吾十有五而志于學，三十而立，

四十而不惑，五十而知天命，

六十而耳順，七十而從心所欲。

所以後代稱70歲為“從心之年”。

古稀之年、懸車之年、杖圍之年

七十歲。

杜甫《曲江》：

酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

後因用“古稀”為七十歲的代稱。

懸車：古人常至七十歲辭官家居，廢車不用，

因用懸車之年指七十歲。

77歲

喜壽

指77歲。

草書喜字似七十七，故特代指77歲。

80歲

耋【dié】

古指七、八十歲的年紀，泛指老年。

毛傳：耋，老也。八十曰耋。

《左傳·僖公九年》：

以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。

耄【mào】

八十至九十歲。

《禮記·曲禮上》：八十、九十曰耄。

88歲

米壽

八十八歲的雅稱。

因“米”字拆開，其上下各是八，

中間是十，可讀成八十八，故名。

此外，還含有年事雖高，但食欲旺盛之意。

鲐【tái】背之年

古人九十歲的别稱，鲐背泛指長壽老人。

鲐是一種魚，

背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。

又人到暮年，

皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，

故又稱“凍梨”。

99歲

白壽

九十九歲的雅稱。

因百字去年上邊的“一”是“白”，

“百”數去一為九十九，

故雅稱九十九歲為“白壽”。

100歲

期頤

指百歲高壽。

《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤。”

鄭玄注：“期，猶要也；頤，養也。

不知衣服食味，孝子要盡養道而已。”

意思是：人至百歲，

飲食、居住等各方面都需要孝子照養，

所以“百歲”稱作“期頤”。

上壽

養生學術語。

謂最高的年壽。

《左傳·昭公三年》孔穎達疏：

上壽百年以上，中壽九十以上，下壽八十以上。

《莊子·盜跖》則有“人上壽百歲”的說法。

108歲

茶壽

是108歲的一種說法。

茶字的草頭代表二十，下面有八和十，

一撇一捺又是一個八，

加在一起就是108歲。

140歲

雙稀、雙慶

古稀指70歲，

因此又稱是70歲的兩倍——140歲。

雙慶也指140歲。

不論你年方幾何？

願你走出半生，歸來還是少年。

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