每年的3月5日或6日，為一年的驚蟄節氣，這也是春天的第三個節氣，今年驚蟄為3月5日。它最早為“啟蟄”，漢景帝時改為驚蟄。

驚蟄中的“蟄”為一種蟲子，藏匿在泥土中越冬，等到孟春之月就會從土壤裡鑽出來，因這一天陽氣複蘇，氣候變化，降雨量提升，雷聲萌動，驚起了越冬的蟲子。

驚蟄開始後，寒氣基本消失不見，因而此時農民也開始春耕，大家還會在這天進行各種祈禱儀式，我們來看看。

在民間認為，白虎是是非之神，每年驚蟄之時氣溫升高，白虎會在這天下山找食物吃，并傷害家畜等。

為了不被傷害，人們會在這天祭祀白虎，和其友好交流，避免受其傷害。如果這天冒犯了白虎，那接下來一整年都會受到小人傷害，隔三差五被人算計，影響自己的好運。

為了避免小人搬弄是非、影響自己前途，因而民間會在這天祭祀白虎。其祭祀的方法很簡單，用白紙繪制出白虎的模樣，或用面粉制作，口角處可畫上一對獠牙。

祭拜時，需要将豬血抹在老虎嘴巴之上，讓其不要再傷人。

驚蟄時雷聲萌動，因而雷神也會被人們敬畏不已，傳說它是一個鳥嘴人身、長有翅膀的神靈，一手持錘、一手連環擊天鼓。而每到驚蟄之時，雷神就會擊天鼓發出雷鳴聲。

因此在這一天，人們會祭祀雷神，以表達對其的尊重，此時人間也會蒙鼓皮讨吉利。

中國人對于愛混淆視聽的小人是十分厭惡的，如果生活中碰上了小人，那自然是件煩心事。因而在驚蟄這天，很多地方有“打小人”的習俗，也就是用紙剪成小人模樣，并拿着鞋子拍打，嘴裡振振有詞地說上“咒語”。

不過這個習俗最早是為了驅蟲的，驚蟄時人們會拿着艾草、清香，對着家裡角落熏之，趕走蟲蚊鼠蛇等，之後才慢慢演變為“打小人”習俗，希望能趕走黴運。

“驚蟄吃了梨，一年都精神”，在老人看來，驚蟄前後氣候幹燥，人也容易口幹舌燥，再加上動不動咳嗽，因而會吃上梨子養生。

同時“梨”代表“離”，而驚蟄最怕的就是害蟲複蘇，人們希望其趕緊離開，因而也會吃上梨子讨個平安喜樂。

驚蟄開始，氣溫迎來了快速回升，此時晝夜溫差比較大，因此不少人會急忙脫掉衣物，特别是孩子玩熱了後，但實際上此時脫掉衣服會誘發感冒等疾病。

在人們看來，驚蟄這天是不能結婚、訂婚的，此時雷神會敲打天鼓，雷聲不斷，驚擾各種蟲害，因而被認為是不吉利的一天，這天舉行婚禮會十分不順，今後生活也不太幸福，因而民間認為這天要禁婚約。

驚蟄當天，萬物迎來了複蘇，因而人們在這一天是忌諱“殺生”的，不然會為人們帶來禍端。

其實，驚蟄作為春耕開始的日子，農民也會抓緊農耕準備，而通過這一天的天氣預兆，大家也能預測接下來的年景，那驚蟄是雨天好還是晴天好啊？

驚蟄前後氣溫明顯回升，人們認為，如果這一天為大晴天，出太陽的話，那反而不是一個好年景，農民心裡很是擔憂。

其實從氣象學角度分析，驚蟄前後打雷，而有雷必然有雨，這才是驚蟄的“标配”。如果這天出了大太陽，那就意味着天氣仍然偏幹。

此時小麥開始了返青，正急需雨水滋潤才行，而其他果蔬、莊稼等也要施肥播種，如果驚蟄為晴天，那說明接下來雨水偏少，不利于春耕，也不利于小麥生長，糧食産量受影響，農民内心自然不是太踏實。

字面意思不難理解，如果在這一天天上打雷下雨，那就表明春天雨水偏多，可能會一直下到清明這天。

作為萬物複蘇的時節，作物也會迎來一波旺盛的生長期，此時雨水充足，那莊稼必然會快速生長，其糧食自然也能夠豐收。

如“驚蟄雷雨天，小麥堆成山”就印證了這一說法，如果驚蟄下雨，那将會使得小麥的返青、拔節、孕穗等環節一切順利，到時候小麥豐産，必然迎來豐收。

如果驚蟄之後三天均為晴天，那芒種節氣時氣溫偏高，此時為小麥收割的時候，自然也是一種好事。

民間也有“伏天旱不旱，就看驚蟄下不下”的說法，如果驚蟄為晴天，那三伏天将會幹旱，反之三伏天雨水足量，對莊稼生長有好處。

可見，驚蟄節氣這天打雷下雨是好事，反而如果是大晴天，接下來雨水并不是太多。當然這些俗語也有局限性，大家不必太當真。