沒有人不曾焦慮，一般人在焦慮中多是除了無力地承受煎熬之外别無他法，而市面上的書籍中所教授的方法大多也沒有什麼實效。

然而當焦慮出現時，确實又是我們獲得靈性成長的機會，隻不過這是對能夠把握這種機會的人而言的。焦慮是一種契機，通過消除焦慮，我們的心靈會得到不同程度的淨化。

怎麼消除焦慮呢？總體上講有兩種方式：心理開解和靈性覺照。

第一種方式：心理開解

這個工作一般是由心理咨詢師來完成的，它會通過問詢等方式向焦慮者的思想深處層層剝繭，直到幫助焦慮者找到問題的根源，當焦慮者看到産生焦慮的深層緣由時，就會很自然地找到解除焦慮的方法。

在這種方式中，焦慮者是被當成心理患者來對待的，焦慮者很難獨自完成自我心理開解，因為除了專業的欠缺之外，焦慮者的情緒也會嚴重制約自己的理性。

實際上心理開解就是我們常說的“做思想工作”，焦慮必然來自頭腦的思想，當我們完全陷入到思想的迷網之中看不到真相時，就産生焦慮等情緒，通過正向思維，我們會沿着迷失的路找到回家的方向。

不過心理開解是一種很複雜的消除焦慮的方式，或者說我們很容易把它搞得很複雜，它雖然可以很簡單，但是對一般人而言這需要很高的智慧，所以很少人會通過做思想工作真正消除焦慮，他們隻是暫時得到緩解，而根源并未消除。

冰凍三尺非一日之寒。大多焦慮來自于潛意識，那裡本來就是覺知力難以到達的黑暗區域，通過思想的探索所能看到的真相是很少的，我們千萬不要低估了自身所累積的各種情緒和情結的力量，它們很難通過常規手段打開，況且頭腦最善于自我僞裝，通過頭腦自身去化解頭腦的問題，就等于讓賊抓賊，我們隻有超越了頭腦，才能真正降伏頭腦。

當一個人陷入到财務焦慮之中時，你用做思想工作的方式去消除焦慮基本是行不通的，搞不好會變成自我欺騙，這種看似極其簡單而普遍的焦慮，實際上很難消除。要麼解決财務問題，要麼“看見真相”。

對一般人而言，隻要消除了财務問題，焦慮自然會消除。大部分人的焦慮都來自于外在的具體問題，比如财務匮乏，請問通過做思想工作，這可能消除焦慮嗎？這是焦慮者自己的事，别人不可能替代，也替代不了。這就需要用第二種消除焦慮的方式。

第二種方式：靈性覺照

與其研究黑暗，為什麼不引入光明。靈性覺照是從根本上消除焦慮的方式。

苦或者煩惱，來于迷惑。今日之苦，來于由迷惑而妄造，由妄造而帶來的果，這種果的滋味是苦的。

究竟什麼是迷？其實就是忘失真相或者看不見真相，也可以說是忘失了自己的真正面目而進入了假相之中。

潛意識的迷宮靠頭腦是很難走出來的，我們隻有站在更高的維度才能看見這一切，這就是所謂的靈性覺照，也就是用我們的本初覺智去觀照這一切。

覺照什麼呢？當焦慮産生時就觀照焦慮本身。

焦慮是一種情緒感受，我們不必搞清楚它是怎麼産生的，也不必采取對治行動，而隻是覺照它就行，要覺知焦慮感受本身，用覺知力去覺察、注意、觀看、照耀焦慮感受。

在覺照它之前首先是接納它，允許它的存在，不要去對抗、排斥、壓制和逃避它。它隻是一股糾纏着的雜亂能量，去感受這股能量就可以，我們根本不需要去引導這股能量，它會自行消散。

當這股能量在觀照中消散時，引發焦慮的根基就會逐漸動搖乃至徹底瓦解。當你養成了觀照的習慣之後，你的其它負面情緒也都會一并被瓦解而永不再來，除非你再次培養了它們。

用這種方式，焦慮會自己消除，如同陽光照耀在冰塊之上，冰塊會自動消融，這是徹底的消融。

觀照久了，你的内在冰塊會越來越少，甚至隻剩下陽光普照，你将沒有觀照對象，隻剩下觀照本身。

靈性覺照這種方式最适合天天練習，這與養生原理相同。而心理開解多适合于應急，雖然它們都有效果，但是作用深度大不相同。

第一種方式是對治之法，隻能救拔一時之苦，而靈性覺照的方式卻可以換來生命的躍遷，讓我們徹底離苦而得樂。第一種方式很難自己獨立完成，而第二種方式完全可以獨立完成，本來，完成自我救渡就是自己的事。

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