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列子屬于什麼思想
列子屬于什麼思想
更新时间:2024-04-18 08:14:00

列子,東周戰國時期的思想家,道家的代表人物。創立了先秦哲學學派列子學,最早提出宇宙生成四階段學說,關于宇宙和天體的學說都早于西方,是位了不起的學者。

列子屬于什麼思想(列子究竟是屬于什麼學派的)1

列子畫像

列子生性随意,不愛慕虛榮,悠然自得,專心研究學問,在先秦諸子中擁有很高的地位,也是最豁達的人。列子有衆多弟子,很多都常年伴其左右,聽其傳道授業解惑也,列子學派在戰國後期影響很大。列子更是老子和莊子的過度階段,有承前啟後的作用。

列子的代表作是《列子》,今存于世的有天瑞、仲尼、力命、黃帝、湯問、說符、楊朱、周穆王八篇,其餘篇章已失傳。留下的篇章中有許多寓言故事被廣為流傳,意味深長,成為哲理,用以教育人們的言行舉止。《列子》一書是先秦時期的代表作之一,其中記錄了許多當時背景下的風土人情、人物文化、地域特征等,是研究曆史的優秀作品。

列子的個人思想包括:貴虛、以道為本、齊物為一、體道合真、無心之境、力命。他的思想大部分是精神層面的,而且強調養生。将道視為生命的本體,用以獲得心靈的自由,使人的心身都到達一個高度。對萬物所處的狀态,歸結于萬物自身,對不能解釋的現象歸結于命。其道學的思想影響了後世,封建帝王對他的思想也很重視,在唐玄宗時期被封為“沖虛真人”,所著的《列子》一書,也留下深遠影響。

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列子是什麼家

列子是戰國時期著名的思想家和文學家,是除老子、莊子外,道家的又一代表人物。道家是在先秦時期創立的,道家思想始于老子,他收集先人的智慧,通過不斷探索,總結并逐步形成了“無為”等相關的道家理論,标志着道家學派的初步形成。

列子屬于什麼思想(列子究竟是屬于什麼學派的)2

列子雕像

這些思想對我國的哲學、宗教、科學、技術、文學等産生深遠的影響。道家的代表人物還有黃帝、太公、關尹子、文子、列子、管子等等,他們以“道”為核心,主張道法自然,具有樸素的辯證法思想。

老子的《道德經》是道家思想形成的标志,其他道家著作還有《老子》、《莊子》、《黃帝内經》、《列子》、《管子》、《關尹子》、《呂氏春秋》等。除上述幾個外,道家的著作多到數不勝數,還有很多經典之作,為我國道家文化的精髓。

道家以道為本原,政治上主張無為而治。因每個時期對“道”理解的不同,在幾千年的發展史上,又分為很多學派,每個學派都是根據當時特殊的曆史背景産生的,都有獨特的風格與特點。據《漢書.藝文志》記載道家學派多達37家,著作有上千本,但在秦國和漢代時遭到破壞,很多已消失。道家現存學派有:老莊之學、黃老之學、楊朱之學、道教之學、新道家等,雖然它們都是從老子拓展出來的,但各有特色,不可混談。

列子是哪國的

列子是戰國時期鄭國人,又名列禦寇。在據史料記載,列子在鄭國隐居四十年,潛心研究道家思想,一心隻做學問,不問仕途,不貪慕虛榮,完成巨作《列子》一書,字數長達十幾萬字。《列子》一書為我國思想文化長河留下光輝的一筆,列子的思想更是影響了無數賢能志士。

列子屬于什麼思想(列子究竟是屬于什麼學派的)3

戰國地圖

鄭國為戰國初期諸侯國之一,公元前806年,姬友被周宣王封在鄭地,封為鄭恒公。鄭地起初位于今陝西省鳳翔縣一帶,随後又改在今陝西省華一帶,周平王時期又遷至今河南新鄭一帶。

公元前771年,鄭恒公被犬戎所殺,随後的的鄭武公又把鄭國遷至三地交界的新鄭。鄭國在鄭莊公時期已經達到強盛,周天子見鄭國勢力不斷壯大,遂欲将鄭國分解,引來鄭莊公不滿,于是和周天子發生矛盾,鄭國在繻葛之戰中相繼打敗了周國聯軍。而後又幾倍其他諸侯國,使鄭國在當時是勢力最強的諸侯國。鄭莊公去世後,其子為争王位,鄭國開始陷入混亂,自此鄭國開始由盛轉衰。公元前375年,韓國攻占鄭國,鄭國滅亡。鄭國的曆史持續了432年,在位君王20位。

列子在鄭國完成的《列子》中包含很多寓言故事,如杞人憂天、愚公移山、誇父追日等,這些故事家喻戶曉,列子在家鄉也是人們的驕傲。列子死後,被葬于鄭國,雖然經過千年變化,列子現在的墓地還位于當年的鄭國封地内,列子本人也算魂歸故裡了。

列子學射

《列子學射》出自《列子•說符篇》,其原文是:列子學射,中矣,請于關尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”對曰:“弗知也。”關尹子曰:“未可。”退而習之,三年,又以報關尹子。尹子問:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”關尹子曰:“可矣,守而勿失也。非獨射也,為國與身亦皆如之。故聖人不查存亡,而察其所以然。”

列子屬于什麼思想(列子究竟是屬于什麼學派的)4

列子請教關尹子圖

翻譯過來意思是:列子學射箭,已經射中了,就去向關尹子請教。關尹子說:“你知道你為什麼能射中嗎?”列子回答說:“不知。”關尹子說:“還不行。”列子回去繼續學習,過了三年,将自己學射箭的情況告訴關尹子。關尹子說:“你知道你為什麼能射中嗎?”列子回答說:“我知道了。”關尹子說:“那好,一定要記住這其中的道理,不要輕易地荒廢了。不僅射箭是這樣,治理國家和修身做人也都是這個道理。所以聖人不在乎存亡,而關心為什麼會這樣。”

列子,戰國時著名的思想家。《列子》一書,屬于道家典籍。相傳原著是列子,書中記叙了許多寓言故事和神話故事,不僅反映了當時的社會背景,還起到教育人、引導人的意義。列子請教關尹子學射箭的事迹,反映出的道理不僅适用于射箭,還對治理國家和修養自身有重要作用,簡單的事,蘊含着大道理。不禁讓我們對古人的智慧産生敬佩之情。

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