要說中國漢字之中哪幾個字最古老，肯定是一二三。原始人類那時候實行平均主義，打到的獵物，采集到的食物都要平均分配，這就需要數數，怎麼計數呢，聰明的原始人看了看自己毛茸茸的手指，靈機一動，在地上畫道道計數吧，手指畫出來的最簡單的圖形就是直線，于是一二三就誕生了。

東漢許慎的《說文解字》中說：“惟初太始，道立于一。造分天地，化成萬物。”意思是說，宇宙最初時候處于“太始”階段（就是混沌統一的階段），“道”（指最根本的自然規律）這個東西是基于統一的狀态，然後由道分開而造就了天和地（盤古開天辟地傳說），然後繼續演化産生了萬物。這也就是老子說“道生一、一生二、二生三、三生萬物”的意思。

“二”這個字上短下長，這樣寫的目的是為了美觀，不然兩根一樣長短的橫線多少看起來呆闆。但是這個字在古代的讀音和現代不同，讀麗。商代的甲骨文中的“麗”字圖形是兩隻并排的可愛的梅花鹿，古人送禮物常常送兩張珍貴的獸皮，這就是麗皮。後來二字用在會計上，擔心别人再多加一橫進行改變，于是就創造了繁體字貮，下面加了一個貝字，因為貝殼在最初可是稀罕東西，用來做錢币，所以由貝做偏旁的字多和錢有關系。

“三”這個字在古代讀音也和今天不一樣，是讀人參的參。中國古人通過觀測星象，把日月星的運行劃分為二十八個區，就是我們常說的二十八星宿。其中，參星屬于西方白虎七宿之一，對應到現在流行的星座中，就是獵戶座。參星是獵戶座中的一顆紅超巨星，也是獵戶座中最亮的一顆星。商星是二十八宿中的心宿，屬東方青龍七宿之一，對應到星座中就是天蠍座。商星也是一個超紅巨星，天蠍座中最亮的星之一。參星和商星距離非常遙遠，參在西，商在東，這兩顆星一個升起的時候，另一顆就必然落下，永遠不得相見，這是宿命。

杜甫當年被貶華州參軍，冬天赴洛陽，第二年又從洛陽回華州，在返回途中遇到了老友衛八處士，好友久别重逢，讓杜甫感慨萬千，撫今追昔，發出了“人生不相見，動如參與商”感歎。

一二三可以用橫杠表示，那四就不行了嗎？可以，四字在甲骨文中就是四道橫杠，但是這看起來多少有點别扭，要是都畫橫杠的話，那萬、億、兆怎麼辦？那就借其他字來代替三以上的數字吧，于是就借用了“四”。

“四”的本意是鼻涕，甲骨文中的“四”字很像從一個洞中出來兩條長長的鼻涕。杜甫當年眼望萬裡關山天下到處還動蕩在兵荒馬亂之中，詩人不禁涕淚滂沱，聲淚俱下，于是寫下了“戎馬關山北，憑軒涕泗流。”其中的“涕”是眼淚，詩人太難過了，于是眼淚鼻涕一塊流。

“五”字在甲骨文中寫成一個叉号，就是你在作業本上老師常常給你做錯的題目上畫的那種，還有就是路邊禁止停車的那種标志。因此，流沙河先生認為“五”字的本意是禁止幹某事。

先秦時期，人們普遍認為五月是毒月，五日是惡日。《史記·孟嘗君列傳》記曆史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。他的父母恐怕這個孩子會傷害自己，于是把他給丢棄了。《風俗通》佚文：俗說五月五日生子，男害父，女害母。東晉大将王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為鎮惡。（《射雕英雄傳》中的江南七怪之首柯鎮惡的名字是不是這樣來的呢？）宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外。唉，五月初五出生的你是不是突然很尴尬呢？

端午與夏至臨近，這一時期，陽氣最盛，各種蚊蟲出現，而且時逢重五，五是陽數，重五也有極陽之意。中國傳統文化講究陰陽和諧，對于這種陽氣極盛的日子一般認為不吉利，惡疠病疫多泛濫，于是形成躲午(五)習俗，後來以訛傳訛，遂成端午。看來，端午節最初和愛國詩人屈原并沒有多大關系啊。

六，最早見于甲骨文。本義為草廬，“廬”與“六”古音相近，所以假借為數詞“六”。

中國人十分喜歡“六”，骰子有六面；儒家有六藝；佛家講六根清淨；人有七情六欲，連現在的網絡交際用語都是“雙擊666”。喜歡的原因很大程度上來源于俗語“六六大順”，《左傳》中把“君義、臣行、父慈、子善、兄愛、弟敬”稱為“六順”。

此外，數學家說6是一個完全數，那什麼是完全數呢？在數學上，如果整數a能被b整除，那麼b就叫做a的一個因數。如：1、2、3、6都是6的因數。他們之間的和1 2 3=6，這種數叫做完全數，也叫做完美數。

截止1952年，在2000多年的時間裡，被發現的完美數隻有12個，直到計算機的出現，完美數的計算才有了重大進展。而且，現在計算出的完美數全是偶數，科學家對少于36位的所有自然數都做過計算，并沒有發現奇完全數的存在，這真是一個未解之謎。