“不唯上，不唯書，隻唯實。”馬克思主義向我們強調，一切唯心主義以及各種牛鬼蛇神都是虛僞的，我們應該堅信唯物主義以及具體問題和具體分析，根據實際情況來判斷一切問題。

馬克思主義是金科玉律，我們也在日常生活中反複學習，但有的時候還是容易陷入誤區。例如對于一些未知的事物，我們總是想當然的以為新主義來理解，結果搞出了很多的笑話。

例如在火葬場，很多人總是疑神疑鬼，甚至還表示，在火化屍體的時候，還偶爾能夠聽到哭聲，結果在網上傳的神乎其神。那麼這又是怎麼回事呢？其實還是得相信馬克思主義，工作人員對此給出了科學的答案。

自從城市化以來，土地的利用率以及價值正在不斷的飙升，因此，過去農村的土葬制度很快得到的變革，越來越多的人習慣了火化。由原先占有大量土地的土葬，變成隻需要一方小匣子的火葬，這的确是一種進步，而且這一舉動正在逐漸的推廣。

不過可惜的是，随着火葬場的推廣，關于火葬場的一些傳說也越來越多。特别是一些人在火葬場的時候，總是感覺疑神疑鬼，并且，在等待火化的過程中，他們甚至還聽到了哭聲。

剛開始的時候，很多人肯定不以為然，畢竟這都是心理作用的結果。但是随着網上越來越多的人的響應，大家的的确确都聽到了這個聲音，因此火葬場裡的哭聲就變成了一個怪異事件，并且引起了更多人的關注。

于是很多人都紛紛來到火葬場進行探秘，想要尋找其中的奧秘，甚至還有人傳出，有所謂的靈魂存在。很明顯，這樣的猜測都是唯心主義，沒有遵循馬克思主義唯物論的原理，注定了隻是一場鬧劇。

果不其然，工作人員立刻站出來進行辟謠，并且進行了科學的解釋。工作人員表示，火化屍體的時候的确會有聲音，這個聲音不是哭聲，那麼這又是怎麼回事呢？

要了解這個真相，首先得要了解火化的過程。據工作人員透露，活化的過程簡單來說，就是将屍體放入到高溫焚化爐之中，然後将屍體燒成骨灰，随後将骨灰封入到骨灰盒中。

在進行這一過程的時候，絕對會确定屍體是已經死亡的狀态，而且火化的過程不會太過于長久，在高溫之下根本不可能有人還活着。

而且值得注意的是，火化的過程中為了避免屍體因為受熱不均而導緻的膨脹。因此在進行火化的過程中，屍體會經過焚燒爐外爐的鋼刀切割破壞，然後再在遺體的表面噴上汽油。

在這一連續的過程中，絕對不可能還有人活着，就算有人活着，也早就已經被發現。所以，若說詐屍什麼的，基本上不可能，像香港恐怖電影的傳說也是無稽之談。那麼問題來了，為什麼會聽到哭聲呢？

其實答案也很簡單，這所謂的哭聲不是人在哭泣，而是屍體的空氣在呼嘯。

據科學家分析，人在死亡以後，屍體裡還是儲存着大量的空氣。因此在進行火化的時候，溫度會達到1150度左右，在如此恐怖的高溫之下，遺體必然會受熱膨脹，而且那些空氣都會找到傷口傾瀉而出。因此這就好像是吹笛子一樣，從頂端吹氣，然後所有的氣體會從那幾個孔吹出來。

在這一過程中，人的手指可以通過不斷的去堵住笛子的口子，來制造不同的聲音。同樣的屍體會在高溫膨脹之下，也會傾瀉而出發出空氣摩擦的聲音。

這就是所謂的遺體哭泣的原因，其實哪裡是人在哭泣，而是身體裡的空氣在宣洩，這是一種非常正常的自然現象。

聽完工作人員的解釋以後，很多人這才明白，原來根本沒有所謂的靈魂之說，一切都是人的瞎猜想。

事實上，人們的唯心主義不僅僅體現在焚化爐的哭聲這一方面，更是體現在了很多未知的方面。例如在農村，有些成年人在晚上走夜路會遇到鬼打牆，又有一些人在守孝的時候會遇到一些稀奇古怪的現象。

由于人們對于科學理論并不太了解，再加上在夜晚的時候，人的神經處在一種迷糊之中，所以就很容易産生唯心主義。

因此，在很多未知的領域，甚至在農村，人們總是抱怨，科學能夠解釋一些合理的東西，但是不能解釋一些不合理的東西，因此需要舉頭三尺有神靈。

但其實這些都是唯心主義，都應該被克服。舉個很簡單的例子，早在人類還是智人的時代，我們的老祖宗和其他的動物一樣，第1次看到天上打雷，然後引發森林火災，那時候人類的老祖宗和老虎一樣，都以為這是神明在發怒，對于火有着本能的恐懼。

但是，很快我們的老祖宗就靠着不怕死，敢于嘗試的基因，居然第1次接觸到了火，可能當時被燒的身上的毛發起火，但我們還是掌控了火，知道了火的真相。從那以後，人類就一發不可收拾，打敗了所有的天敵，甚至連老虎都臣服在我們的腳下。

又例如，在一戰時期，曾經傳出過很多的鬼屋，總是說那裡會發生一些詭異現象，而且的确也發生了很多起人命。但事實上，經過現代科學家探索才發現，原來哪裡是所謂的唯心鬼怪，都是因為房屋的甲醛超标，還有一些一戰時期留下來的生化武器。所以人們在特殊的環境下産生唯心主義的猜想，然後進一步導緻了自己的恐懼。

通過這些案例，再結合焚屍爐哭聲的真相，我們可以很清晰的看到，這個世界從來都不是唯心主義的，而應該是唯物主義的。想要真正的面對世界，都應該樹立馬克思主義的唯物主義觀點，不唯上不唯書隻唯實，具體問題具體分析，一切隻相信科學。

也隻有在這樣的世界觀的指引之下，我們才能夠更好的理解世界，而不是在一片迷茫之中放棄探索，最終被自己打垮。

其實從這個案例中可以看出，我們的唯心主義還是比較嚴重的，雖然我們已經大部分抛棄了封建迷信，但是在一些未知事物的态度上，我們還是保留着原先的傳統。對于一些未知的東西，我先不是想到科學原則，而是立刻在腦海裡面浮現着那個白幽幽的唯心主義事物。

所以經常出現鬧劇，以至于所有的過程都按照這個流程，剛發生的時候我們是一片哇呀聲，等到科學解釋以後，結果就是一片原來如此的唏噓聲。

其實不僅僅在這些事情上我們是如此，在工作生活以及平時的态度上，也有這樣的問題。例如，面對工作生活中的不如意，我們總想着去求神拜佛，甚至去卧佛寺裡面求安慰，而且還會相信星座和所謂的水逆。

在遇到困難的時候，不好好想着具體問題具體分析去找解決的辦法，但是總是想要逃避到一些心理暗示之中，然後去尋求安慰，這其實也是我們很大的一個問題。所以說，對于生活還是應該踏實一點，所有外在的唯心主義的東西都不靠譜，隻有找到問題解決問題，然後提升自己才是王道。

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