權力是領導的逆鱗，千萬不要碰。

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古代有很多臭名昭著的貪官墨吏，但是卻能成為皇帝的寵臣，我們今天往往會用君主昏庸無能解釋，其實并不是這麼簡單。

今天分享一個故事，相信可以給您一些啟發。

《資治通鑒》漢紀 太祖高皇帝五年 公元前200年十月，長樂宮成，諸侯群臣皆朝賀。先平明，谒者治禮，以次引入殿門，陳東、西鄉。衛官俠陛及羅立廷中，皆執兵，張旗幟。于是皇帝傳旨，辇出房；引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀，莫不振恐肅敬。至禮畢，複置法酒。諸侍坐殿上，皆伏，抑首；以尊卑次起上壽。觞九行，谒者言“置酒”，禦史執法舉不如儀者，辄引去。竟朝置酒，無敢讙嘩失禮者。于是帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也！”

劉邦統一天下，首次在長樂宮舉行朝會，宴請群臣，搞了一個大排場，所有不遵守事先制定好的禮儀的臣子，都受到了懲罰。

當上了皇帝就開始大興土木，威風架子自然也要跟上，這是每個君主的共同點，劉邦也不例外。

通常我們将這個狀況解釋成當權者貪圖享樂，這種說法隻說對了一半。

單說劉邦這件事就有另外幾點原因

首先，秦人用法家，打壓貴族，劉邦推行儒家禮節，安撫貴族勢力。

其次，規範制度，天下統一，不再是當初的草台班子，現在需要治理國家，治理國家需要規範的制度，從朝會開始糾正臣子的散漫态度，為以後各項制度的推行做好準備。

最後，也是最重要的，宣誓皇權。比如夏桀的傾宮瑤台，纣王修建鹿台，秦始皇建阿房宮，劉邦的未央宮。

這些都是皇權的象征，貪圖享受可能有一部分原因，展示自己的權威是主因，給下邊人看的。好比做了領導，自然架子就有了，為的也是彰顯自己的權威。

這樣做的好處是方便行使權力，無論獎罰或布置任務，都會從容自然，下屬也容易接受。

任何明君聖主，都注重禮節，都有自己的架子，說到底，不過是滿足自己權力安全的需求。

比如桀纣，社會越是不安定，越是要興建大型建築，向各路諸侯展示自己的地位。下屬越是不安分，越是希望通過嚴酷刑罰，穩定自己的地位。細細想來，這和領導擺架子、耍威風是一個道理。

對于領導者，下屬最不能碰的就是領導的權力，因為領導隻要保證自己的權力穩固，下屬的所有東西都會在領導掌控之中。

正如蕭何對劉邦說的“且夫天子以四海為家，非壯麗無以重威”。天子富有四海，意思是隻要統治範圍内的所有東西都可以支配；非壯麗無以重威，不是壯麗的宮殿展示不出來威嚴。

為什麼要展示威嚴呢？因為需要讓臣子時刻記得天子的絕對權威，提醒臣子不可越界；同時隻有保證權力的穩固才能富有四海，才能控制臣子的利益根源，臣子才願意臣服于君主。

所以，領導者最重要的是權力的安全，這是下屬絕對不能越界的。

臣子隻要能力足夠，可以幫領導者解決問題，錢财地位都可以有，但是需要對領導的權威有絕對的尊重。

這也是為什麼很多佞臣為皇帝所寵信，比如蔡京、嚴嵩、和珅之流，貪得再多，隻要能辦事，對君主的地位沒有威脅，就可以用，至于官職、錢财，不過是君主手中的魚鈎，什麼時候想收杆，什麼時候就拿回來。

領導也一樣，隻要能幹事，威脅不到自己的位置，其他的都可以商量。

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