《易經》陰陽學說入門：庚子年該從哪天開始？大年初一還是立春

庚子年，是幹支紀年法的說法，又稱中國陽曆，是我國曆史上一直都在用的方法。天幹為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

按照天幹在前，地支在後的順序，把天幹地支配對，正好六十對，為一周，周而複始，循環記錄，這就是俗稱的“幹支表”。民間将這個也俗稱為“六十年還甲子”，意思是說，按照天幹地支配對，第一個是甲子年，六十年後，仍然是甲子年。

2020年，按照天幹地支紀年法，為庚子年。

按照2017年，國家發布的《中華人民共和國國家标準GB/T33661—2017〈農曆的編算和頒行〉》的規定，幹支紀年和生肖紀年起于正月初一0點。

按照這個規定，2020年1月25日的零點，就是正式進入庚子年了。

現在，假如我們查詢幹支紀年法，或者手機上的日曆軟件，可能會看到使用的則是另一種較為統一的說法是：幹支紀年在每年立春日換年。也就是說，2020年2月4日立春日，才正式進入庚子年。

那麼，庚子年，到底應該從哪天開始算呢？這個問題的答案，也許隻有我們中國人能清楚地理解：怎麼說都對，用哪個都行，但是又都不完全對。

有沒有能精确到分或者精确到秒的準确說法？沒有。

這裡，就用《易經》的陰陽學說，來具體分析一下，為什麼會得出這樣的結論。在具體應用的時候，我們又應該如何使用天幹地支紀年計算相應的問題。

陰陽是我國古代哲學中最重要的理論。在《易經》學說中，有“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的說法。陰陽學說作為基礎理論，廣泛運用于天文、曆法、醫學領域。

按照陰陽學說，宇宙間任何事物都具有既對立又統一的陰陽兩個方面，經常不斷地運動和相互作用。這種運動和相互作用，是一切事物運動變化的根源。古人把這種不斷運動變化，叫做“生化不息”。

具體舉個例子來說，完整的一天，包括白天和夜晚。白天屬陽，夜晚屬陰。白天和夜晚就是兩個既對立又統一的兩個方面，白天和夜晚在相互運動和轉化。

我們能否把白天和晚上用一個具體的時刻分開呢？比如用日出和日落的具體時刻。不能。因為白天和夜晚的轉化是需要一定的時間，有個過渡階段，需要一段時間才能完成這種轉化。

但是，我們有黎明和傍晚的說法。有黎明前的黑暗一說，因為那個時候最黑；還有傍晚的天空最亮一說。而這“黎明前的黑暗”就是陰中之陽，“天黑前的暮光”，則是陽中之陰。

​“冬至一陽生，夏至一陰生”，也是一樣。

從天象上看，己亥年到庚子年的轉化，其實也是同樣的道理，并非是在某個具體時刻實現這個轉化的，這個轉化同樣需要一定的時間。因此，立春或正月初一的說法，都有一定的道理。

比如，在中醫學中，還有“大寒日”的算法。按照中醫的“運氣學說”，天幹對應“運”，地支對應“氣”。運氣的起始日是大寒日。按照這種說法，庚子年的起運日是2020年1月20日。

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