三國講“英雄”，水浒講“好漢”。

大家都知道《水浒傳》裡有許多好漢，先是單個單個的好漢陸續登場，最後規模化的彙總了108條好漢，聚哮山林，打家劫舍。

那麼，“好漢”這兩個字，究竟又是什麼意思呢?

從字面上來看，漢，是漢子、男子、男人的意思，好漢就是好男子、好男人的意思。按字典上的解釋，指勇敢、堅強、有膽識、有作為的男子。

人們在習慣上往往喜歡把“好漢”這個詞與“英雄”相提并論。其實不然，“好漢”與“英雄”之間的距離，實在是相差的太遠!

在《水浒傳》裡，“好漢”——其實是一個貶義詞。

讀者先不要驚訝。因為水浒傳的作者在第二十八回，為“好漢” 這個詞下有明确的定義。

當時，武松和張青兩個人邊喝酒邊聊天，都說些什麼呢?說的是江湖上好漢的所作所為。“兩個又說些江湖上好漢的勾當”。究竟是什麼呢?

書上原文：“兩個又說些江湖上好漢的勾當，卻是殺人放火的事。”

現在，我們就不難明白了，在《水浒傳》裡，好漢這個詞，并不是我們大家憑感覺理解的那個含糊形象，而是有特殊專指的：敢殺人放火的人，才配稱得上“好漢”， 好漢的勾當，就是殺人放火的事。

武松遇到的這個張青，就是一條好漢。我們可以看一下這條“好漢”的來曆：

張青曾經和魯智深一樣，在某座寺院裡種菜園子。不同的是，他比魯智深更沒人性，隻為争些小事，就把寺裡的和尚們全部都殺光了，又放把火，把寺院燒做白地。後來就跑到十字坡當了強盜。

一天，有個老頭兒挑着擔子經過時，張青見他老，就沖上去搶，卻被那老頭一匾擔打翻。原來那老頭做了一輩子的強盜，比他厲害。那老頭兒見張青是塊當強盜的料，就把他帶回去，又教了他許多本事，又把女兒孫二娘嫁給了他。

這張青和孫二娘便在此開店賣酒為生。過往客商，用蒙汗藥麻翻了，将大塊好肉，切做黃牛肉賣，零碎小肉，做餡子包饅頭賣，如此度日。“小人因好結識江湖上好漢，人都叫小人做菜園子張青。”

張青的武藝肯定不如武松、魯智深，張青也沒做過什麼行俠仗義鋤暴安良的事，張青的日常生活與目标，非常簡單，就是藥死那些過路的普通客商，割他們的肉賣錢。

有些朋友在讀水浒時，往往會困惑：為什麼有的人武藝不高也是好漢?為什麼有的人無惡不做也是好漢?就因為你用的标準不同。

所以這好漢，與是否武藝高強、是否品性高尚、是否為民鋤害、是否見義勇為等等，關系都不大。而認定“好漢”最重要的标準就是：敢不敢殺人，是否殺過人。

敢殺人的，就是好漢。沒殺過人的，就不是好漢。就是這個标準。

按這個标準，我們還可以看後來108好漢中排第一名的宋江。

宋江是排第一的好漢，但是他在剛開始出場的時候，作者用了很長一段話來介紹他，什麼孝義黑三郎、山東呼保義、豪傑宋公明，等等，溢美之詞都用完了，就是不稱他為“好漢”。

為什麼?因為他還沒殺過人，所以就夠不上“好漢”的級别。

而殺了閻婆惜，哪怕殺的個娘們，也是殺了人的，這才能叫好漢。所以從這之後，“江湖上久聞他是個及時雨宋公明……是個天下聞名的好漢。”

我們再看武松，一出場就打死老虎，夠厲害吧!這“打虎事件”至少可以證明武藝絕倫、為民除害兩點。按一般人的理解，絕對是條好漢了。

但是，那些獵戶們并不稱呼武松為好漢。而是“壯士高姓大名?”稱呼打虎的武松為“壯士”。

大家坐一起喝酒的時候，衆獵戶把盞說道：“今日幸得壯士來到，除了這個大害。”對武松的稱呼依然是“壯士”。

知縣來賞錢的時候問他：“你那打虎的壯士….”還是稱呼他壯士。

所以，這打虎的武松，是個壯士，而不是真正意義上的好漢。

一直到後來武松殺了西門慶、潘金蓮，在殺了人以後，才真正成為江湖上的一條好漢。

在水浒傳裡，凡是被稱為好漢的，就絕非善類。而凡是直接當面稱呼對方為“好漢”的語句，則多是“好漢息怒”、“好漢饒命”、“好漢饒我”、“好漢放我去吧”之類。這不是尊稱，而是一種畏稱。乃是一種恐懼心理所緻，畢竟，好漢的獸性十足，是會随時取人性命的。

“好漢”這個詞，在《水浒傳》裡是一個貶義詞。作者在内心深處對這些好漢是鄙夷的，所以，作者巧思妙想，精準的為他們設計了一個新的計量單位：“條”。

“條”這個字，是計量動物的，就像江湖裡的魚一樣。不說他們是一名好漢、一位好漢，一個好漢，而是“一條好漢”。隻有好漢才用“條”這個字。相信各位沒聽說過有什麼“一條英雄”吧。