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草不黃俗話說163兒郎偉
草不黃俗話說163兒郎偉
更新时间:2025-06-03 05:28:34

  草不黃俗話說163兒郎偉(草不黃俗話說163兒郎偉)(1)

  兒郎偉!我國家膺三靈之眷命,革五代之荒屯。(宋歐陽修《醴泉觀本觀三門上梁文》)

  兒郎偉抛梁東……

  兒郎偉抛梁西……

  兒郎偉抛梁南……

  兒郎偉抛梁北……

  兒郎偉抛梁上……

  兒郎偉抛梁下……(宋蘇轼《白鶴新居上梁文》)

  過去,新房建設中,安裝房屋大梁時 ,稱為“上梁”;上梁要請文士撰寫“上梁文”。據宋王應麟《困學紀聞》卷二〇載,上梁文最早見于北魏溫子升《阊阖門上梁文》,《欽定古今圖書集成》卷一百三十五(《經濟彙編·考功典·兩柱部·藝文一》)引溫氏文,裡面沒有“兒郎偉”之語:

  維王建國,配彼太微,大君有命,高門啟扉,良辰是簡,穆蔔無違,雕梁乃架,绮翼斯飛,八龍杳杳,九重巍巍,居宸納祜,就日垂衣,一人有慶,四海攸歸。

  一、兒郎偉

  “兒郎偉”見于唐司空圖《障車文》:

  兒郎偉,重重祝願,一一誇張。

  “兒郎偉”一詞如何解,在宋代就讓人疑惑了:

  上梁文必言“兒郎偉”,舊不曉其義,或以為唯諾之“唯”,或以為奇偉之“偉”,皆所未安。在敕局時,見元豐中獲盜推賞,刑部例皆節元案不改俗語。有陳棘雲:“我部領你懑厮逐去”;深州邊吉雲:“我随你懑去”;懑本音悶,俗音門,猶言輩也。獨秦州李德一案雲,“自家偉不如今夜去”雲。餘亞然笑曰:得之矣。所謂兒郎偉者,猶言兒郎懑,蓋呼而告之,此關中方言也。(宋樓鑰《攻媿集》卷七二 《跋姜氏上梁文稿》)

  至今,“兒郎偉”的解釋,一般遵樓鑰說法。“兒郎偉”主要在“偉”字上,其出現時間在唐代。

  二、偉

  貞元中,武臣常願,好作本色語,曾謂餘曰:“昔在奉天,為行營都虞候,聖人門都有幾個賢郎,他悉如此。”且曰:“奉天城鬥許大,更被朱泚吃兵馬楦,危如累雞子。今抛向南衙,被公措大偉龁鄧鄧把将他官職去。”至永貞初,禹錫為禦史監察,見常願攝事在焉,因謂之曰:更敢道纥鄧否?曰:死罪死罪。(《太平廣記》卷二六〇“常願”引《嘉話錄》)

  按:“被公措大偉龁鄧鄧把将他官職去”,一般按汪紹楹先生《太平廣記》校斷句為“被公措大偉。龁鄧。鄧把将他官職去”,白維國等《近代漢語詞典》亦如是。恐當标點為“被公措大偉龁鄧鄧把将他官職去”。“龁鄧鄧”與後邊的“纥鄧〔鄧〕”當是一個意思,與“格登登”、“根特特”義近。

  此人姓剛名弼,是呂谏堂的門生,專學他老師,清廉得格登登的。(《老殘遊記》十五)

  窟賴兒娘傳語窟賴兒爺,窟賴兒自爺去後,直是仡憎兒,每日根特特地笑,勃騰騰地跳。天色汪囊,不要吃溫吞蠖托底物事。”(《說郛》卷七引《軒渠錄》,北宋開封“有營婦,其夫出戍”,其子名窟賴兒,她“托一教學秀才寫書寄夫雲)

  一個勁兒地、硬生生地、崚嶒地;還有“顫抖、哆嗦”等意思。

  《西遊記》第二〇回“山門前,有骨都都白雲,屹嶝嶝怪石”之“屹嶝嶝”,一般解釋為“凹凸不平滑”,其實與“格登登、纥/龁鄧鄧、根特特”等是關聯的。

  明代徐渭的《女狀元》第四出“門生醉了,纔那上梁文,少六個兒郎偉,可不就是少木蘭債一般”之“少六個兒郎偉”,生吞活剝,有點不成話語(六個二郎們)。“偉”當是如下詞族的變遷(行→羣→偉)。

  行:輩也;行輩。 “于祭者,子行也”鄭玄注:“子行,猶子列也。”(《禮記·祭統》)

  漢天子,我丈人行也。(《史記·匈奴列傳》)

  排行;次第。《廣韻·宕韻》:“次第也。”

  行者教令僧行閉目。(《大唐三藏取經詩話》三)

  徐問其族姓,女自言曰:“蕭姓,行七。”(《聊齋志異·蕭七》)

  我行二;我小時候的小名就叫着二鞑子。(《兒女英雄傳》第三十三回)胡郎切,平唐匣。陽部。

  羣:《說文·羊部》:“羣,輩也。”

  “用其則必有群”孔晁注:“羣,類也。”(《逸周書·周祝》)渠雲切,平文羣。舉雲切。諄部。

  偉:後綴。用在代詞或指人的名詞後面,表示複數,相當于“們”。中原官話。陝西中部。〔東流〕洪惠疇《明代以前之中國方言考略》:“偉,們也,關中方言。如‘兒郎偉’即‘兒郎們’。”(《漢語方言大詞典》)

  按:《爾雅·釋诂》郝懿行義疏:“今登萊人嘉其物曰麾,或曰祎,亦曰偉。”偉,于鬼切,雲母。以此推斷,“偉”當源于“匣母”(郭錫良《漢字古音表稿》歸之入“匣母”。中華書局,2020.7。其《漢字古音手冊》歸之入“雲母”,商務印書館,2010.8)。因此,“偉”應解釋為:

  行輩;猶“們”。

  三、些 夥 家

  (一)些

  1.羣。江淮官話如南京,西南官話如重慶“些”可作量詞,相當于“羣”:這些娃兒。這些娃兒一個二個長得吂墩兒吂墩兒的。

  2.後綴複數。西南方言“客人些”、“你不要小看這幫娃兒些”(成都)、“人些,哪去了”“娃兒些”“書些”(重慶綦江,貴州清鎮、沿河)等之“些”,為後綴表示複數,它很可能即是“行→羣→偉”演變後的一個讀音(“些”原為“心母”,舌面化後與“行、羣”等喉牙音演變體合流)

  (二)夥

  1.羣。一夥人。

  一夥羊|一夥牛。(江西瑞金、江西贛州蟠龍。客話)

  2.後綴。表複數。學生夥咋個吃得這種苦啊。|弟兄夥。

  你們常常誇口,全省碼頭有好多好多,你們哥弟夥有好多好多。(李劼人《死水微瀾》)

  老的夥該受罪不說了,家務也該倒黴,更不說了。(沙汀《還鄉記》六)

  廣東揭陽(閩語)“大家夥,請注意!婆娘夥買半票,買好票夥請入場,後生夥讓老人夥先入”之“夥”,也跟成都話同。

  3.川渝的“弟兄家”、“妯娌家”之“家”,同“夥”。

  “你們這幫家夥”之“家夥”,為輕蔑之稱,當是“家”“夥”演變出來的。

  (三)夥些

  川渝也說“弟兄夥些”,“夥些”同義複詞:你我弟兄夥些,莫講那麼多客套。

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