在中國傳統文化中，桃花有多種特别的含義。

第一、桃花是風流之花，包含愛情、懷春、桃 色、風流等含義。

第二、桃花是桃花源的标志性之花，包含世外桃源、隐逸居所、精神家園等含義。

第三、桃李往往聯袂出場，如“桃李不言，下自成蹊”“桃李芬芳”等，以低調務實來贊美桃李之花，以誠實奉獻來讴歌桃李的果實。



正因為桃花有豐富的象征意義，古往今來寫桃花的詩篇不勝枚舉。

這裡所選的十首吟詠桃花的詩篇，均是其中的佼佼者。

在這些詩中，一樣的桃花，被不同的詩人，賦予了不同的内涵。

可謂是一花一世界，一詩一情懷。



（1）大林寺桃花

（唐）白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

簡評：這首詩裡的桃花，不湊熱鬧不趕潮流，等百花開過之後，才默默盛開，低調登場。



（2）惠崇春江晚景

（宋）蘇轼

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蒌蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

簡評：這首詩裡的桃花，夾雜在竹叢中，三枝兩枝的，疏疏落落，給人以疏朗的美感和散淡的情趣，别具風味。



（3）題都城南莊

（唐）崔護

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

簡評：這首詩裡的桃花，既是一張青春嬌羞的臉龐，也是一位懷春的美麗少女。



（4）桃夭

先秦《詩經》

桃之夭夭，灼灼其華。

之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。

之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。

之子于歸，宜其家人。

簡評：這是古代最早将桃花比作美女的詩篇，用盛開的桃花來贊美兩頰绯紅、興奮快樂的新婚女子。



（5）将進酒

（唐）李賀

琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。

烹龍炮鳳玉脂泣，羅帏繡幕圍香風。

吹龍笛，擊鼍鼓；皓齒歌，細腰舞。

況是青春日将暮，桃花亂落如紅雨。

勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。

簡評：将落英缤紛的桃花，比作一場紅雨，完全是天才詩人驚豔絕倫的神來之筆。



（6）桃花源詩

（晉）陶淵明

嬴氏亂天紀，賢者避其世。

黃绮之商山，伊人亦雲逝。

往迹浸複湮，來徑遂蕪廢。

相命肆農耕，日入從所憩。

桑竹垂馀蔭，菽稷随時藝；

春蠶收長絲，秋熟靡王稅。

荒路暧交通，雞犬互鳴吠。

俎豆猶古法，衣裳無新制。

童孺縱行歌，班白歡遊詣。

草榮識節和，木衰知風厲。

雖無紀曆志，四時自成歲。

怡然有餘樂，于何勞智慧？

奇蹤隐五百，一朝敞神界。

淳薄既異源，旋複還幽蔽。

借問遊方士，焉測塵嚣外。

願言蹑清風，高舉尋吾契。

簡評：這是陶淵明散文名篇《桃花源記》的詩歌版，是一處以桃花為标志的精神家園。



（7）桃花庵歌

（明） 唐寅

桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。

桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。

酒醒隻在花前坐，酒醉還來花下眠。

半醒半醉日複日，花落花開年複年。

但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。

車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。

若将富貴比貧者，一在平地一在天。

若将貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。

别人笑我忒風颠，我笑他人看不穿。

不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。

簡評：這首詩裡的桃花，既是唐伯虎的親密夥伴，也是他“不願鞠躬車馬前”的人格符号。



（8）桃花溪

（唐）張旭

隐隐飛橋隔野煙，石矶西畔問漁船。

桃花盡日随流水，洞在清溪何處邊？

簡評：這流淌的溪水，漂蕩着源源不斷的桃花瓣，讓大書法家張旭不禁神往起陶淵明的世外桃源了。



（9）玄都觀桃花

（唐）劉禹錫

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。

簡評：這成群結隊的人去看玄都觀裡的千樹桃花，被詩人暗指為趨 炎 附勢者巴結權貴。一樣的桃花，詩意卻是奧妙無窮。



（10）絕句漫興九首·其五

（唐）杜甫

腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。

颠狂柳絮随風去，輕薄桃花逐水流。

簡評：随波逐流的桃花，在這裡，已經和“輕薄”兩個字挂鈎了！