中國綿綿五千年的曆史，湧現出了大量的在民族危難關頭挺身而出的民族英雄，他們抵禦外辱，緻力于民族強大和國家統一，并為此矢志不渝、焚膏繼晷。他們的英雄事迹值得我們每一個人緬懷、緻敬。今天我們就來認識一位這樣一位民族英雄，他不僅僅在中國享有極其崇高的威望和聲譽，被台灣人民尊稱為“開台聖王”，就算是在日本和東南亞也有着無以複加的地位，他就是我們從小就已經熟知的明末将領---鄭成功。

鄭成功，出生于公元1624年8月26号，卒于公元1626月23号，本名叫鄭森，又名福松，字明俨、大木。中國福建泉州南安人，祖籍河南固始，漢族，是我國當之無愧、備受後人尊敬民族英雄，明末抗清将領，因被南明隆武帝賜明朝國姓“朱”，并賜名成功，故被人們稱呼為“鄭成功”。一些史料和文學作品又親切地稱呼為“國姓爺”“鄭國姓”，南明永曆帝封其為延平王，又稱為“鄭延平”。

鄭成功的一生頗為不尋常，他的父親叫鄭芝龍，是明朝末年的著名的海軍将領。但是在歸順明朝政府以前卻是實實在在的橫行在西太平洋的大海盜，并經營貿易，亦商亦盜。成為當時名噪一時的大人物。在東亞和東南亞地區享有極其崇高的威望。對明末清初時期産生過重要影響的“鄭家軍”就是在他父親手中一手建立起來的鄭家軍組織嚴密，紀律嚴明，作戰勇敢，戰鬥力十分強悍。據記載，在當時西太平洋海域，海盜橫行，各國的貿易商船在海上航行的時候經常遇到被打劫的情況，但是如果手裡有一份鄭家軍頒發的“通行證”之類的文書那麼将會保證一切順利、通行無阻。這足以見識到“鄭家軍”的實力和威望。

鄭芝龍作為福建泉州人人，世世代代與大海為伴，但是明朝之鄭和下西洋以後對海洋和海上貿易就采取的退縮和保守策略，實行海禁，閉關鎖國，停止和任何國家的海洋貿易。這讓鄭芝龍這樣靠大海謀生的生活頗為拮據，衣食無着。但是海上貿易巨大的利益也吸引着這裡的每一個人，不少人便铤而走險，沖破官方的禁锢和封鎖，去大海上謀生，有的人成為了商人，也許多人卻成為了海盜。但是鄭芝龍以獨到的眼光成為了亦商亦盜的貿易集團，靠着收取保護費和經營貿易而橫行于海上。

據記載，鄭芝龍集團在掃清海上障礙之後，“從此海氛頗息，通販洋貨，内客外商，皆用鄭氏旗号，無儆無虞，商賈有二十倍之利。芝龍盡以海利交通朝貴，寖以大顯。”

鄭芝龍利用泉州安平鎮的航海和經商基地，打破官方的海禁，繁榮海市，武裝船隊旗幟鮮明，戈甲堅利，航行于中國沿海、台灣、澳門和日本、菲律賓等東南亞各地之間，充分利用自己的權勢和财力，擴大海上貿易，幾乎壟斷了中國與海外諸國的貿易。鄭芝龍“自就撫後，凡海舶不得鄭氏令旗者，不能往來。每舶例入三千金，歲入千萬計，芝龍以此富可敵國。自築城于安平（今晉江安海），海舶可直通卧内，可泊船徑達海。…八閩以鄭氏為長城。”

他以強大的武裝力量和雄厚的資本在國際市場上同荷蘭、日本、南洋各國商貿公司競争逐角，是官商結合、中國資本主義萌芽的代表人物。至南明隆武帝政權，也以鄭氏海上力量為支柱，正如鄭芝龍所說：“三關饷取之臣，臣取之海，無海即無家。”

鄭成功就出生在鄭芝龍創業的初期。鄭芝龍因為需要貿易的原因前往日本經商，由于鄭芝龍熟悉海外事情，又極善于外交，引起日本政府的重視，和鄭芝龍建立并保持了十分友好的關系。當然，日本在各地的諸侯也是非常願意和其交往的。其中諸侯松浦氏就是其中一位，在自己的領地内賜給鄭芝龍宅地以建新居，同時還介紹平戶藩之家臣田川昱皇之女田川松結婚。

田川昱皇即翁昱皇，是中國遷平戶的僑民（一說是泉州駐日本的海商），在日本為田川氏。田川松日本人，系翁昱皇養女，故又稱翁氏。田川氏，年方十七，性端淑。成婚翌年，以天啟四年（1624年），歲在甲子古曆七月十四日辰時，田川氏出遊千裡濱，拾文貝，俄将分娩，未及回家，乃依濱内巨石以誕，是為長子鄭森（幼名福松，後名成功）。此石呼為兒誕石，至今仍立“鄭成功兒誕石”紀念碑。對後世産生過極其重要影響的鄭成功就這樣誕生了。因為這樣一層關系，建立功勳以後鄭成功在日本一直享有很高的聲譽，被日本民衆尊稱為“國姓爺”，在日本有一部戲曲叫《國姓爺合戰》，就是專一描寫的鄭成功，廣受流傳。

我們都知道鄭成功的主要曆史功績就是抗擊清朝和從荷蘭手中收複台灣，并遷移大量老百姓前往台灣參加開墾。讓貧瘠的寶島開始一點一點的開發出來。這樣，在台灣鄭成功被尊稱為“開台聖王”。

鄭成功出生于日本并跟随母親在日本長大，直到六歲的時候鄭芝龍受到明朝政府招安以後才被接回到福建老家泉州府安平居住，并接受中國傳統私塾的教育。1638年考中秀才。1644年（注意這個年份）入南京國子監學習，師從當時大名鼎鼎的大儒錢謙益。這對師徒最後的結局也頗有意思。（未完待續）

在曆史上任何對我們民族團結和發展做出貢獻的人我們都不會忘記，尤其是那些在危局中力挽狂瀾、堅貞不屈的民族英雄更是永遠閃耀在曆史的一座座明塔之上！

關于鄭芝龍的履曆和鄭成功的早期經曆你怎麼看？