陸澄就《孟子》中“操存舍亡”一章向先生求教。
先生說：“心‘的離開或回歸沒有規律可循，不知道它的方向’，雖然這是就一般人的心說的，學者應當明白心的本體原本也隻是如此，那麼操存功夫才不會出現問題。不能簡單地認定出即是亡，入就是存。
如果就心的本體來說，原本就是沒有什麼出和入的。如果要談論到出入，那麼人的思考就是出，然而人的主宰明明就在心裡面，哪有什麼出呢？既然沒有出，何入之有？程頤所說的‘心腔’，也隻不過是天理。即使一天到晚不停地應酬，也不會超出天理，就是在心腔裡。一旦會超出天理，就是所謂的放，所謂的亡。”
先生又說：“心的出入隻是運動和靜止而已，運動和靜止無常，怎會有什麼方向？”
我們讀書就應該像饑餓的人撲在面包上一樣，書是逆境中的慰藉。書房是文人精神的巢穴，生命的禅堂；年輕時讀書就像迎着朝陽走路，最淡的墨水也勝過最強的記憶。在學習中取得知識，在戰鬥中取得勇敢。知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。書都讀得來的人，還有什麼做不來的。古人的寓意多多琢磨。
小辣椒3.19
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