關于詩經蒹葭的文學常識?“蒹葭蒼蒼、白露為霜，所謂伊人，在水一方”、“執子之手，與子偕老”……這些美好的詩句，老幼婦孺耳熟能詳一千個人中有一千個哈姆雷特不同的人對經典的解讀會有不同的理解，傳達給他人也會有不同的感受，今天小編就來說說關于關于詩經蒹葭的文學常識?下面更多詳細答案一起來看看吧!

關于詩經蒹葭的文學常識

“蒹葭蒼蒼、白露為霜，所謂伊人，在水一方”、“執子之手，與子偕老”……這些美好的詩句，老幼婦孺耳熟能詳。一千個人中有一千個哈姆雷特。不同的人對經典的解讀會有不同的理解，傳達給他人也會有不同的感受。

那麼，《詩經》主要講了什麼？

《詩經》中大多篇章的創作靈感和抒情源泉都源于自然的花草、動物、昆蟲、飛鳥。

古人見到田野裡的葛、桑葉上的蠶，會不由自主地聯想到自己身上所穿的衣裳就是由這些天然美好的動植物制作而成；見到空中南飛的雁群，就自然而然地意識到秋天的到來；見到鮮豔爛漫的桃花，就自然而然地意識到春天的來臨。

境由心生，禁不住歌詠舞樂，陶然于美妙的意境裡。

古人與自然間的緊密關系與我們當下人是完全不同的，其與自然間的接近程度和深厚情感令我們望塵莫及。現代發達的生活方式，從某種意義上說，隔斷了人與自然的親密聯系。這些都使我們親近自然的機會越來越少，也是當代人與古人在生活上的巨大不同。甚至可以說是我們所不及古人之處。

閱讀《詩經》時，我們會發現原來人類的情感聯系着周圍草木魚蟲的變化。

春雨、夏花、秋葉、冬雪。這些自然的“幻術”牽引着人類的情思，通過隽永的文字感受人類與自然的親近。不禁感歎自然的神奇和偉大。

·保持初心

正所謂：“《詩》三百，一言以蔽之，思無邪”。保持初心，試着讓自己回到先民那樣單純的心境，然後再去細心品味《詩經》，或許是最重要的方法和路徑。

· 不拘泥文學技巧

“賦、比、興”是古人根據《詩經》的創作内容進行分析、總結、歸納出來的一套文學理論。它與“風、雅、頌”一起并稱為《詩經》的“六義”。

《詩經》中的許多詩歌都是普通平凡百姓在日常生活中、勞作中，見物起意，有感而發之作。這樣的創作過程，是沒有後世複雜的文學技巧上的考量，而是充滿了“單純”和“質樸”的創作過程。我們當下人也不必刻意地拘泥于一些紛繁複雜的文學技巧，應以體會詩歌表達的情感為主旨。

·親近自然

古人每天都生活在自然裡，慢悠悠地感受季節的更替和冷暖的變化。

閱讀《詩經》，應該保有一份接近自然，感受自然的心境，才會發現原來人類的情感聯系着周遭自然的一切是可以變得豐富而又充滿詩意。