周易最早的實用價值在于占蔔，大家一聽到占蔔就先入為主認為是迷信，個人認為占蔔是預測的最早形态。

第一步：取55根長短、粗細相同的耆草棒（象征大衍之數），取出6根不用（象征六爻之變數）。

第二步：把剩餘49根耆草棒，随意分為兩堆（象征兩儀——即一分為二之意);再從左或右邊取出一根握于手中（象征三才）。将左右兩堆耆草的根數用四來除，餘數取走放在一旁，若是整數則取走四根。以此類推，共做六次。

第三步：餘下的數字分别為6、7、8、9 。其中6為太陰，7為少陽，8為少陰，9為太陽。

按照餘數的先後順序分别記下初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻，這樣就起出卦象。

耆草占蔔

（按照如此建模得到的卦象很大程度上跟買類似，同一件事不同的人來起卦，得到的卦象不同，這樣就大大降低了預測的準确性，唯一的好處是占蔔結果可以自圓其說，從心裡層面影響占蔔者。怎樣建模，得到準确的卦象，是準确預測未來的重要保證）

周易64卦本身包含了宇宙信息，其中時間、空間、關系構成了卦的三大核心要素。卦的時間要素體現在初爻到上爻以及卦與卦之間的輪流轉變。卦的空間要素體現在卦的結構上，一個卦是由六個爻構成的。而易經裡對卦的關系也頗為講究，有對卦、互卦、錯卦、綜卦，同一個卦裡六爻之間也存在着不同的關系。時間上的變化、空間上的結構組成、關系上的錯綜複雜，三者的準确判斷即可預測未來，而卦象就是這三者的高度概括，是這三者的信息模型。

否卦與泰卦，否極泰來

“預測學”是一門預測未來的科學，是對事物未來發展趨勢或結局的推測和判定，包括短期預測及中、長期預測。《周易》是世界最早的預測專著。占蔔是《周易》象、數、理、占四大組成部分之一，占蔔的實質就是預測，是最早的預測模型。《易經》的卦、爻辭就是筮占的筮辭。《周易》卦、爻辭本身就是信息儲備庫，是從社會實踐和生産中歸納出來的信息。占蔔起到了各種信息的溝通作用；占蔔幫助人們适應環境的變化，趨吉避兇；占蔔通過預測可起到心理正反饋的作用。

《周易》之所以被稱之為預測學之祖，是與其蘊藏着深奧的預測原理、具有很高的預測價值分不開的，曆代皆有應用八卦占蔔預測氣象（天氣）、評估風水（地理）、預測疾病人事、吉兇禍福等的實例。可見，《周易》預測從古代帝王國事逐漸延伸應用于各種層面。

《周易》預測的方法很廣。如“卦象預測法”、“六爻預測法”、“奇門遁甲”、“六壬神算”、“四柱子平”、“鐵闆神數”等等，由《周易》占筮衍生出來的派别。不管你用什麼方式起卦，模型公式未變，也就是說64個卦的卦辭、爻辭是經典，曆經幾千年積澱，已形成了公式、定律。人們通常所說的迷信并不是說《周易》是迷信，而是指用錯誤和迷信的方式來起卦算卦。怎樣起卦才能得到相對準确的卦象，是《周易》研究者們應該思考的問題，也才能正名《周易》的預測價值！

【作者膚淺之見，望讀者指點迷津】