廁所是太文明的詞了，以前稱“茅房”。茅房也沒有不文明，隻是它與農業文明相關，是被時代新陳代謝掉的東西，而廁所是工業文明的産生。茅房也是文明的産物，即使是現在，許多公共場所仍可見“不可随地大小便”的警示标語。由此可知文明是一種對比。

就地解決是人的一種習慣，動物就是這樣。

文明與不文明都是個人習慣，但文明是一個族群的良性習慣。

文明又是個人的一種教養。

圖片未上傳

我經驗過很多種茅房與廁所。茅房中有茅坑，茅坑也可以不在茅房中，從發展上講，應該是先有茅坑而後有茅房的。在農村，農田中是不會有茅房的，若要如廁，須先挖個茅坑， 在樹下、或玉米林中， 這樣方便操作，易于保持身體的清潔。因為在戶外，很快便引來蒼蠅，令人煩躁。北方的玉米地常與黃豆混植，黃豆葉比較大，呈綠色，背面有細融毛，正面卻光滑，伸手拽幾片，疊一起即是天然的手紙，但技術上有難度，一定要輕柔，甚至要溫柔，才能完美地完成一個動作，否則還得用更多的豆葉去擦你的手指。豆葉紙若是沒有玉米葉也可湊乎，但動作要領是一樣的。玉米葉的兩側有小刺，若有不慎易劃傷皮膚，上個茅坑再弄得遍體鱗傷，總歸是令人不快的。如果沒有純天然綠植做為手紙，可在腳下選幾塊大小适中的土塊，把穢物輕輕地擦下來，也是可以的。土塊可能是人類最早的手紙。記憶中，小時候去姥爺家，茅坑的邊上總有幾個大土塊和一把小錘子，一邊如廁一邊可以打造自己的手紙，敲碎的土塊大小、形狀皆異，選自己順眼的，不像現在的手紙，大小一緻形狀統一，毫無個性。

城市裡，階層劃分比較明顯，廁所區域位置，大小等等。但無論是在城中心還是郊區，無論是别墅中的廁所還是普通公寓，無論廁所的面積多大茅坑的尺寸是相當的，即馬桶的尺寸是有統一标準的，從這一點上馬桶又抹平了階層差異，雖然有黃金鑲鑽的馬桶，但那畢是稀見的。

小時候上學，校園中隻有兩個廁所，一個是男廁，另一個是女廁，女廁不清楚什情形，男的很熟悉。茅房中央有一個長方形的大坑，用藍磚葺成，約寬2米、長5、6米左右，坑上架有若幹寬厚的木闆，兩塊為一組曰：蹲闆。如廁時須要雙腳走到木闆中央，才能完成大事。 學校上廁所聽鈴聲，有的學校是手打鈴，節奏較緩，有的是電鈴，鈴聲一響學生們都住廁所跑，此時的廁所是最熱鬧的，嘻戲聲，喊叫聲，嘩啦啦的水聲亂作一團……是校園中釋放一切的最佳場所。此時如果大解的人較多，坑上又是一種景象。兩塊蹲闆上需要蹲一串才可，講究的是面對面，背時背，如果趕不巧，隻好對着别人的後面，那也隻好忍了。

茅房外有幾顆棗樹，常年的飼灌令其高大，碩果壓枝，被風吹打落入廁内，紅彤彤的果子愈加鮮豔。

這種超級大茅坑冬夏風景不同，夏天生機盎然，野草亂長。尤怕大雨過後，坑内蓄了水，這時若如廁需要智慧，因為如果處理不當池中水會四賤而上，會是污穢滿體。冬天比較蕭瑟，坑内物凝固如柱，宛若鐘乳石。

據說，沖水馬桶是二十世紀偉大的發明之一。确實，如果你在農村有過生活經驗就知道馬确的便捷。有個叫黃永玉老天畫過一組漫畫，畫了十多種屙屎的場景，很生動。

廁所的私密性變化是文明的一種标志。随處大小便者越來越少，據說清末天安門附近的垃圾高若城牆，糞便四地，令外國人不堪忍受，遂修蓋公共廁所，中國近代文明由此而始？

以前騾馬上路，屁股後面有個布袋子，這是糞袋子，不讓騾馬的糞便随處掉在地上，可見中國古人是很在意騾馬的個人衛生的。

時代發迅猛，如廁從靜态走向動态，高速列車上，飛機上，既有速度又有高度，這莫非又是一種文明？

----- 之豐 2019.6.2

于CA1315飛機上