綱舉目張是成語。比喻做事抓住主要的環節，帶動次要環節。也形容文章條理分明。出自戰國呂不韋《呂氏春秋·用民》。

文言文教學中，關節點的把握尤為重要。

王榮生老師主編的《文言文教學教什麼》一書，對于文言文閱讀教學的要領，做過深刻的闡述。“文言文閱讀的要點，是集中體現在‘章法考究處，煉字煉句處’的‘所言志，所載道’。文言文閱讀教學的着力點，是引導和幫助學生通過‘章法考究處、煉字煉句處’具休地把握作者的‘所言志所載道’”；“文言文閱讀教學設計，其主要的工作就是要在文本的教學解讀中，找到這樣的關鍵點，在教學設計中獲取綱舉目張的抓手”。

2016年11月，《語文學習》刊登了一篇曹剛的文章《還原齊宣王的預設前提——解讀<王顧左右而言他>》。該文提到四個複句，或可成為教學的關節點。

文章提到的四個複句：

複句1：因為王的臣子的朋友受托付卻使他的妻子兒女受凍挨餓，所以和他絕交。

複句2：因為司法官不能管理他的下屬，所以罷免他。

複句3：不盡責的人應該受到懲罰，因為司法官不能管理好他的下屬，所以罷免他。

複句4：不盡責的人應該受到懲罰，因為王的臣子的朋友受招待會卻使他的妻子兒女受凍 挨餓，所以和他絕交。

很明顯，複句1和2隐含着“省略三段論”，即省略了一個“預設前提”：不盡責的人應該受到懲罰。複句3和4還原了這個“預設前提”。

課堂教學中，如何使學生得出“不盡責的人應該受到懲罰”這一觀點是教學的重點；明白孟子提出的三個問題之間、問題與答案之間的邏輯關系是教學的難點。

基于以上思考，制定的教學目标是：

1、結合複句知識，理解課文“對話”的内容，總結觀點“不盡責的人應該受到懲罰”，進而了解孟子的民本、仁政思想。

2、掌握“已”、“顧”、“之”、“比”等常用實詞的含義，理解本文的議論思路。

教學過程中，首先結合課後注釋，梳理文中的生字詞。其次，在此基礎上，問：還有哪些詞是你不理解的？或者說沒有完全掌握的。借此，重點抓住“已”“之”“比”“顧”等重點詞。

尤其是“已”字。

“已”，止，這裡指罷免。理解詞義後，進一步探讨，與“已”字意思相近的還有什麼詞？“棄之”“已之”是王的回答。王為什麼會有這樣的回答？

由此得出：當孟子提了兩個問題“王之臣，有托其妻子于其友而之楚遊者。比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？”“士師不能治士，則如之何？”時，王作出“棄之”“已之”的回答。要求學生用複句的形式來回答，得出複句1和2。

進一步追問，王為什麼回以“棄之”“已之”？

引導學生思考問題與答案之間的關系，即符合什麼條件才能作出“棄之”“已之”的回答？最終得出結論：不盡責的人應該受到懲罰。再次用複句的形式來回答，得出複句3和4。

這裡，運用到因果複句的知識。因果複句，指正句和偏句之間是原因和結果的關系的句子。偏句說明原因，正句說明結果。一般是偏句在前，正句在後。借因果複句，學生找到“棄之”“已之”的真正原因——不盡責的人應該受到懲罰。

得出這個觀點“不盡責的人應該受到懲罰”後，繼續深入挖掘文章的深意。問：孟子問了幾個問題？王回答了幾個？為什麼第三個問題王沒有直接回答，而是“顧左右而言他”呢？

結合“不盡責的人應該受到懲罰”可知，王無法回答第三個問題。如果王正面回答孟子提出的第三個問題“四境之内不治，則如之何？”，那麼答案必然是“廢黜”。所以，王隻能“顧左右而言他”。此時，句中的“顧”的意思表現得更加深刻——極為尴尬地“看”向左右之人，以避免孟子的質疑。

就此，孟子和王的特點也自然顯現了。學生很容易就理解孟子是個極具智慧和責任心的人，他關心國事，希望王能治理好國家。

整個教學過程以字詞帶入，借助複句知識逐層深入地剖析問題與答案之間的邏輯關系。

《王顧左右而言他》一課的教學中，“已”“顧”等字詞就承載着此等作用。

此外，還應該分類整理字詞，整理出相同字詞的不同義項。比如“比”字。“比”在本課中的解釋是“等到”，七年級上冊《核舟記》一課中“其兩膝相比者”的“比”是“靠近，挨着”的意思。整理、分類、比較着學習，對于文言字詞的掌握更為全面。這一部分與本文關系不密切，将另文闡述。

抓住文章的節目，着一眼而觀全篇，是較為有效的文言文學習法。此時，不妨整合現代漢語知識，融會貫通地學習語言。當然，方法衆多，有效即可。總之，方法隻是手段，而非目的。假以時日，定能獨立閱讀文言文。