昨天三八國際婦女節，中午與朋友網上聊天，實在找不到話題了，我便問朋友，女同胞最愛聽的話除了那三個字外，會是什麼？

​朋友連拼寫大約用了五秒，答案是“執子之手，與子偕老”。

​我笑了笑，打字道，答案應情不應景。

​朋友不忿，憤憤道，你的答案是什麼？

​“陌上花開，可緩緩歸矣”，這是吳越王錢镠寫給他妻子吳氏書信中的一句話，此時正逢仲春，應情亦應景。

​但友人卻不服，說道，你這答案有兩大毛病，一是流傳不廣，二是過于文青，未必天下女同胞均能理解其含義。還是不如他的“執子之手，與子偕老”。

​我想了想，承認朋友說的有道理。

​我輸了一句，心中不服，便又考問友人，“女子如水”是誰首創？

​朋友大笑，“男子如泥，女子如水”，誰人不知，這是曹雪芹借賈寶玉之口說出的。

​我心中暗自得意，便請朋友考據一下“紅顔禍水”一詞典故。

​這個詞的出處是西漢博士淖方成，淖方成看不慣漢成帝寵幸趙飛燕姐妹，便氣憤的評價趙飛燕姐妹是紅顔禍水。這大概是第一次悍女性與水的形象挂鈎，還是貶義詞。但後世紅樓夢影響太大，而淖方成名聲不顯。所以女人是水做的，不但流傳開來，而且趨于正面。

漢服美女

​見我扳回一局，朋友也是熱愛讀書之人，胸中自有丘壑，也反問我道，你最愛徐志摩的那句“最是那一低頭的溫柔，恰似一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞”，請用相近古詩詞回答。

​這簡直是送分題，我不假思索，用白居易的詩《采蓮曲》中的“逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中”幹脆利落地回答出來。

​朋友見沒難住我，沉默了一會，打出一段話來，“如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒。它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了”出自哪裡。

​這個我真不知道。

​朋友應該笑了，飛速地回答，這來自前段時間你最愛讀的汪曾祺。

​我狡辯道，這不一定跟我們今天聊的女性的文字有關。

洛神賦

​朋友也不争辯，提問道，描寫女性最美的文字是什麼？

​這實在是不好回答，每個人心中均有不同的答案，依我個人而言，前三依次是《洛神賦》，但我選“體迅飛凫，飄忽若神。淩波微步，羅襪生塵。”這幾句，而不選“翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄飖兮若流風之回雪”。其次是《詩經》“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”再其次是李白的“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃，若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢”。

​朋友回道，你都盡可能說全了，我還說什麼，但有一篇文章你大概率會不知道，便複制粘貼給我，其内容為：

“蓋說夫妻之緣，伉俪情深，恩深義重。論談共被之因，幽懷合卺之歡。

凡為夫妻之因，前世三生結緣，始配今生夫婦。夫妻相對，恰似鴛鴦，雙飛并膝，花顔共坐；兩德之美，恩愛極重，二體一心。

三載結緣，則夫婦相和；三年有怨，則來仇隙。

若結緣不合，想是前世怨家。反目生怨，故來相對。妻則一言數口，夫則反目生嫌。似貓鼠相憎，如狼羊一處。

既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，以求一别，物色書之，各還本道。

願妻娘子相離之後，重梳蟬鬓，美掃娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韻之态。

解怨釋結，更莫相憎；一别兩寬，各生歡喜。

三年衣糧，便獻柔儀。伏願娘子千秋萬歲”。

​我飛快讀了幾遍，驚異于該書，這分明是古代的離婚合同，但文字，語氣之溫柔，遣詞之風雅。又大出人們的意料之外。

​朋友想必很得意，便仔細解釋起來，這文章出自《敦煌遺書》，是唐代的一份《放妻書》，共有十幾份，内容，形式大都相同，不但希望夫妻好合好散，而且鼓勵女性再婚，謀得良人，追求幸福，這與南宋以後的封建禮教要求女性守節。從一而終的思想形成鮮明對比。

​而三八國際婦女節閱讀到這樣一份《敦煌遺書之放妻書》，能重溫大唐盛世背後的包容與釋懷，正是今日民族複興之内在動力吧！