雨水為春天的第2個節氣，每年2月18-20日便是雨水節氣，此時太陽黃經為330度，今年的雨水為2月19日，同時也是正月十九。

正所謂“春雨貴如油”，雨水節氣開始，降水開始增多，此時春回大地，氣溫回升，萬物迎來了複蘇，因而春雨顯得特别重要，就連北方也在春雨的吹襲下變得濕潤潮濕，萬物開始了快速生長。

此時，油菜、小麥苗都将快速返青，田間的野草也悄悄冒出頭來，此時也是尋找野菜的最好時機。而如果“雨水”節氣時雨量适中，那作物長勢會顯得非常旺盛，新的一年将迎來豐收。

當然，雨水節氣也有諸多習俗和講究，牢記“5習俗3忌諱”，平安迎春，虎年迎豐收！

在雨水這天，很多地方都有這個習俗，出嫁的女兒要給父母送禮，在準備的禮品中需要有一丈二尺長的紅棉帶，這就是“接壽”，希望父母能夠健康平安，長命百歲。父母會為出嫁的女兒送上雨傘，寓意着永遠為孩子遮風擋雨，希望她們的人生順利平坦。

在川西一帶，生育孩子的婦女，回娘家時會帶上椅子、罐罐肉，且罐口需用紅繩封住，以表達對父母的謝意。而至于久久不孕的出嫁女，母親會送上一條紅褲子，希望女兒快點懷孕。

當然，在成都東山客家人，女婿還需在雨水節氣，為60歲以上的嶽父母“送雨水”，且至少送上3年，希望嶽父母壽命悠長，健康平安。

所謂的“占稻色”，其實也就是爆米花，古人會在這一天通過“爆米花”，判斷其成色如何，其使用的為糯米。如果爆出來的米花比較白，那就表明産量偏高，接下來也會迎來“豐收”；如果顔色偏暗，那就意味着稻谷産量不盡人意。

因而，人們會在這天“占稻色”，以預測當年的稻谷時候豐收，但這一方式顯然已行不通，卻是古人對美好生活的期盼。

雨水代表着可滋養萬物，為萬物生長發芽的根本，因而雨水節氣在古代十分看重。而這一天，四川地區有“拉保保”的說法，如果自家孩子長得瘦弱，且多有疾病，那父母就會擔心孩子夭折，活不到成年，此時會讓孩子拜個“幹爹”。

所拜的“幹爹”也是有講究的，需要找先生算上一算，是否合适，且對方身體要強健才行，有地方讓孩子拜“石頭”幹爹，主因是它堅固無比，不得不說還是挺有意思的。

還有一些地方，“找幹爹”方式過于簡單，讓孩子在大街上随意碰撞，撞到的人就是“幹爹”，俗稱“撞拜寄”。

民間講究“春捂秋凍”，也就是春天别急着脫衣服，秋天别急着增添衣物。雨水節氣看似是春天的第2個節氣，可此時仍有一定幾率出現“倒春寒”，一旦碰上倒春寒，那降溫幅度大，體感寒冷，人們就會生病。

就算沒有倒春寒，雨水節氣溫度忽高忽低，且雨水增多，濕度加大，此時如果提前脫衣，很容易就會感冒發燒。因而，大家一定别急着脫衣服，懂得保暖。

雨水節氣時，陽氣升發，可冷空氣還沒完全離開，因而氣溫飄忽不定，此時忌諱從事劇烈運動，不然傷害也容易入侵體内，從而導緻生病。

雨水節氣時天氣開始變得濕潤，但因氣溫寒冷，有濕寒體感，因而此時忌諱有“濕頭發”，不然時間長了會有“偏頭風”病症，因此大家洗完頭發要及時吹幹才行。

民間有雨水有“三怕”的講究，那麼，雨水節氣到底害怕什麼呢？

“雨水”節氣開始，降雨量就開始增多，避免了“春旱”，因此人們很珍惜雨水節氣。但如果“雨水”時沒有降雨，或降水量太少，那就會影響小麥等作物返青生長，進而影響收成，因此農民十分擔心。

正月十九為“燕九節”，當年丘處機為了不被紅塵侵擾，選擇“自宮”，之後不少道士效仿，人們就将其定為“燕九節”。而這一天人們怕動刀，生怕一不留神就沒了後代。

雨水已是早春，按理說氣溫回升，萬物散發生機，農民要準備農耕事宜。但如果此時氣溫依舊寒冷，那就會影響莊稼生長等，收成不是太好，因而人們擔心雨水後仍然寒冷。

實際上，盡管雨水來襲，可全國多地仍然低溫多雨雪，因而大家也要做好防範工作！