我國作為禮儀之邦，喪葬儀式是最為莊重講究的，其蘊含的文化習俗，千百年來一直流傳和使用，随着城鎮化社會的形成，村莊家庭聚集型勞動生活方式的改變，以及熟知喪葬講究的老一輩人故去，加之“文明喪葬”的倡行，這些最受人們謹慎對待的喪葬講究正在消失……
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大地清明時節回暖，萬物複蘇，在人們踏青祭祖的這個時候，本文将對喪葬文化中，逝者即将過世前後需要哪些準備，以及入棺前的一系列講究進行簡單講解，包括壽衣的準備、叫魂的方法、衣殓、束腳、倒頭紙如何燒、長明燈何時點等。
諸葛亮吊孝
斷氣後，在以前是要趕緊把窗戶紙撕破，稱為“放喪氣”，現在的房屋格局，可以采取打開一扇窗戶的方式；接着就是按照守護在逝者身邊人的親疏輩分遠近進行依次呼喚“某某回來吧！某某回來吧！”這就是我們說的“叫魂”。我們要注意，逝者剛去世，據說人死後尚有數小時靈魂未離體，最好不要再動逝者身體。
長明燈
壽衣穿戴好後，守着逝者過世，及時叫魂，然後就是由家族年長的婦人或者老伴把逝者生前的枕頭撕開一個口，放在床下，這叫“紅門早開”。趕在逝者身體未僵硬前，把其雙腿用麻繩拴住，謂之“絆腳絲”；這個時候逝者剛剛斷氣，稱為初終，這就是人們說的“倒頭”；要趕緊的設供桌在靈床前，無論操辦多麼急切，一定要及時點燃“悶頭燈”——就是“長明燈”，居然因為幽冥如暗，需要燃燈給逝者照路；與此同時倒一碗米飯，稱為“倒頭飯”（這個習俗有些地區不講究）。
這一切準備工作做完後，就是燃香燒紙，稱為“倒頭紙”，全家宅舉孝，及時通知逝者他處親屬，剩下的就是布設靈堂等儀式了。
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