我們常見的古代禮儀有很多，就比如我們古代漢族的十種禮儀動作和兩項常規動作。十種禮儀動作分别是拱手禮、一拜禮、兩拜禮、三拜禮、叩首禮、執手禮、推手禮、交手禮、揖禮、鞠躬禮。兩種常規動作是初相見、敬父母行一拜之禮，朋友同學同事行拱手禮。今天這篇簡單跟大家講一下遇到長輩怎麼算有禮不失雅。

　　路遇長，疾趨揖。長無言，退恭立。

　　這句話含義是在路上碰見長輩，要快速地走上前去作揖緻禮，長輩如果沒有說什麼以示訓誡，那便在行禮完畢後後退幾步，在一旁恭敬地站着。

　　這篇描繪了我們路上遇到長輩之時，應該采取的态度和應有的禮儀。首先，态度一定要謙卑，要主動迅速上前打招呼，對長輩作揖行禮；其次，要随時聽候長輩的吩咐，如果長輩沒有訓示，那就盡量不要打擾地退下。

　　這一準則應用在當代生活中，那就應該是這樣：在遇到長輩時，要主動上前問候打招呼，如果長輩有其他事要忙，那就說不打擾便告别離開。這種常規的禮節既包含了晚輩對長輩的尊敬，其實也是人與人之間拉近距離的方法。所以，我們應盡量将這種禮儀傳揚下去。

　　我國民間有一句諺語是這樣說的：事要好，問三老；家要興，看後丁。意思是說，要想把事情辦好，就要多請教老人的意見；要想讓家庭興旺，就要看家中後輩的資質。從這一諺語中不難看出，尊敬長輩有助于我們解決問題，并且對我們自己乃至整個社會都有着重大的意義。

　　曆史上尊老的例子不少，有個叫張良的人，他因為尊老而改變了自己的人生道路。張良出身于貴族世家，但是到了張良這一代，韓國已逐漸衰落，被秦國所滅。韓國的滅亡，使張良失去了繼承父親事業的機會，喪失了顯赫榮耀的地位，因此，他心存亡國亡家的仇恨，發誓要反秦。

　　青年時期的張良，懷揣着報效國家、恢複韓國的雄心，将家中的财産散盡，遍尋刺客。後來他找到一位天生巨力的人，做出了一個鐵錘，趁秦始皇帶領大軍往東方遠遊之機刺殺秦始皇。可惜的是沒有一擊即中，不慎誤擊了副駕，面對圍攻，他隻能趕緊潛逃。

　　張良沒能一舉将秦王殺死，成為了被張榜通緝的要犯。為了躲避抓捕，他隻能隐姓埋名逃到偏遠的地方等風頭過去。在那個遠離繁華的角落，沒有人認識他，所以張良的小日子過得悠然閑适。

　　有一次，張良慢悠悠從沂水圯橋頭走過，一個衣衫褴褛的老人叫住了他，讓張良到自己身邊去。張良納悶又好奇，因為他根本不認識這個老人，于是他走了過去一探究竟。這位老人看到張良走了過來，便有意将自己腳上的爛布鞋脫下，往橋下一丢，盛氣淩人地對張良說：“小子，下去給我把鞋撿上來！”張良看着老人這一系列動作有些摸不着頭腦，但他還是壓下心底的不愉快，跑到橋下把鞋撿了上來。

　　當他跑回橋上，将鞋交給老人的時候，老人卻并沒有接過去，隻見他頤指氣使地道：“給我穿上。”張良聽了簡直不敢相信自己的耳朵，他沒料到素昧平生的一個老人居然會對他提出這樣無理的要求。不過張良最終還是努力平息心中的怒火，本着尊老敬老的心态，蹲下身為老人穿上了鞋。鞋穿好後，老人也沒什麼表示，甚至連聲道謝都沒有，隻是大笑着揚長而去。看到這個情形，張良傻愣在地。好在，老人笑着走了幾百米後又折返回來對他說：“你小子還算可以，五天後的辰時你還來這兒見我。”張良不知道老人究竟想做什麼，但還是下意識地答應了。

　　五天之後，張良匆匆忙忙地趕在辰時時分準時跑到了橋上，哪知老人卻有意比他先到。老人嚴厲地指責他：“跟老人家約好了時間，卻還遲到！你五天之後再來吧。”說完就轉身走了。張良沒有辦法，隻能在五天之後起了個大早，提前趕到約定的地方。哪知老人又比他先到一步。老人依舊趾高氣揚地告訴他五日之後再來。張良無奈至極，決定幹脆半夜就跑到橋上等老人，而這一次，老人終于滿意了。老人便将一本書送給了張良，并對他說：“這本書可以教導你在亂世中謀一片天地，不出十年，這世間将戰火紛起，到時候你可以憑借這本書幹出一番事業。”囑咐一通後，老人轉身離去了。

　　天亮以後，張良才借着光看清了老人給他的書，隻見那封面上寫着《太公兵法》，張良這才知道那老人原來就是隐逸遁世的高人黃石公，也就是“圯上老人”。他如獲至寶，從此以後專心修習兵書，洞察兵法機巧，終于将自己打造成了文武雙全的良将。

　　後來，張良多次用《太公兵法》上的謀略為劉邦出謀劃策，劉邦對張良很信任，也憑借張良的謀劃奪得了一次又一次的勝利。二人成為了曆史上有名的明君賢臣搭檔。

　　追本溯源，正是因為那次偶然的機會，張良尊重老人，對長輩保持耐心，他的命運才就此改寫，走上了通達顯赫的仕途道路。可見，尊敬長輩是很有必要的。

　　“家有一老，如有一寶”，長輩們經常能給我們提供良好的決策建議，為我們帶來絕佳的方案參考，所以我們要在生活上多詢問長輩意見，時刻尊重長輩。現在我們要少問“百度”，多問父母，讓他們感覺被需要同時，他們真實的人生閱曆比那種理論知識要好的多，實用的多。

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