民俗旅遊：到白族看紮染

　　到白族看紮染

　　紮染，是我國古老的民間傳統手工印染工藝。在“白族之鄉”的雲南大理，色彩斑斓的紮染制品，已成為民俗旅遊中不可缺少的一部分。

　　紮染，古稱“紮缬”、“絞缬”，俗稱“印花布”，有着悠久曆史。從唐代《南诏中興國史畫卷》和宋代《大理國畫卷》中人物的衣着服飾來看，早在一千多年前，白族先民便掌握了印染技術。經過南诏、大理國至今的不斷發展，紮染已成為頗具白族風情的手工印染藝術。特别在盛唐年間，紮染在白族地區已成為民間時尚，紮染制品也成了向皇宮進獻的貢品。十世紀，宋仁宗明令嚴禁紮染物品民用，把它作為宮廷專用品。

　　紮染的制作方法别具一格，舊籍生動地描述了古人制作紮染的工藝過程：“‘撷’撮采線結之，而後染色。即染，則解其結，凡結處皆原色，餘則入染矣，其色斑斓。”大理白族地區的紮染原料為純白布或棉麻混紡白布，染料為蒼山上生長的寥藍、闆藍根、艾蒿等天然植物的藍靛溶液。工藝過程分設計、上稿、紮縫、浸染、拆線、漂洗、整檢等工序。制作時，根據作者喜歡的花樣紋式，用線将白布縛着，做成一定襞折的小紋，再行浸入染缸裡浸染。如此反複，每浸一次色深一層，即“青出于藍”。浸染到一定的程度後，取出晾幹，拆去缬結，便出現藍底白花的圖案花紋來。這些圖案多以圓點、不規則圖形以及其他簡單的幾何圖形組成。構圖嚴謹，布局豐滿，多為二方或四方連續紋樣。白族紮染取材廣泛，常以當地的山川風物作為創作素材，其圖案或蒼山彩雲，或洱海浪花，或塔蔭蝶影，或神話傳說，或民族風情，或花鳥魚蟲……妙趣天成，千姿百态。在浸染過程中，由于花紋的邊界受到藍靛溶液的浸潤，圖案産生自然暈紋，青裡帶翠，凝重素雅，薄如煙霧，輕若蟬翅，似夢似幻，若隐若現，韻味别緻，獨樹一幟，有一種回歸自然的拙趣。

　　近年來，大理喜洲白族婦女在圖案藝術、古代結紮技法和現代印染工藝相結合的基礎上，推陳出新，發展了彩色紮染這種新的手工印染技術。彩色紮染突破了傳統單色紮染色調的局限，強調多色的配合和色彩的統一。利用紮縫時寬、窄、松、緊、疏、密的差異，造成染色的深淺不一，形成不同紋樣的藝術效果。特别值得一提的是，在一些白族地區，一種稱為“反樸法仿紮染”的工藝制品正應運而生。反樸法仿紮染是在古代紮染基礎上發展起來的像紮染而非紮染，像潑畫而非潑畫，圖案花紋兼有紮染與潑畫之風格的新工藝。其特點是在紮染工藝上省去了紮結這一工序，圖案花紋色暈層次更為豐富，呈現出錯雜融渾、斑斓厚重的色彩效果。彩色紮染和反樸法仿紮染具有同曲異工之妙，能産生朦胧流動的風格和回歸自然的美，更好地表現物像，增添藝術魅力。