文|少年常樂遊

電視劇《贅婿》熱播，郭麒麟扮演的甯毅也赢得了不小的熱度。

雖然之前作為江皓辰的甯毅（穿越前）有錢又多金，但是在穿越到武朝後，甯毅的容貌變得普通，身份還變成了地位低下的贅婿。

不過憑借着高智商和多年的商戰經驗，甯毅幫助妻子蘇檀兒屢屢度過難關，還讓蘇家成了江甯的首富，最終赢得了蘇家的尊重和敬仰。

那麼古代真實的上門女婿是什麼樣子的呢？

入贅又稱入舍，意思是進入女家屋舍，成為女家的人，一般孩子會随母姓。入贅的主要原因是中國傳宗接代的思想。

而入贅得以延續的原因來自于雙方，女方家庭需要勞動力，進行養老接代；而男子家往往家貧而無力娶妻，隻能以身為質到女家完婚。

入贅在潮汕還叫做"添偏肋"，偏肋，是肋骨的意思。因為古代認為沒有男人的家庭也就可以說少了"偏肋"，招了夫婿，也就添了"偏肋"。

甯毅和蘇檀兒成婚那日，蘇家派了花轎來接甯毅，甯毅覺得羞辱，不上轎，但最後還是被花轎擡到了蘇家，路上還被大家笑話。

這個現象倒不是編造的，古時入贅也是有儀式的，在入贅那日，會由女家備四人轎，并用行人執事，專迎新郎，俗稱"擡郎頭"。

或者先一日由女家按去，宿新房中，正日，花轎鼓吹，擡新娘兜喜神方一轉，似男家迎娶，到門拜堂。亦有新娘不坐花轎，屆時男女拜堂成親，禮節儀式從簡。

入贅的男子，往往由女兒親自挑選，從這一點上說，比那些姑娘被蒙在鼓裡，單憑"父母之命"、"媒妁之言"包辦的婚姻更勝一籌。

在劇中，甯毅就是蘇檀兒親自挑選的贅婿。

說起贅婿的曆史，在戰國時期上門女婿就很普遍了，比如齊國奉行的就是長女不外嫁的傳統，所以在齊國很多男子當了上門女婿。

由于入贅違背了父系社會的主流做法，所以贅婿常常被冠以吃軟飯的頭銜，不論是社會地位還是名聲都不怎麼好。

加上女方家庭天生的優越感，贅婿在家裡經常會受欺負，比如劇中男德學院的馮源，為了讨好老婆，學習了各種手藝哄老婆開心。

這樣的情況，即便是康老這樣一國地位最大的贅婿也不能避免。身為一國驸馬，雖然名分好聽，但也隻是公主的附屬物，平時不能和公主随意見面平日裡，到了晚上才有機會和公主同枕共眠。

而且在公主備孕時，驸馬若想和妻子同床共枕，還需要嬷嬷的同意。所以驸馬也就是比一般的仆人地位高點，凡事還是得聽公主的。

另外驸馬這個名稱的來源也有些卑微。在秦朝時，秦始皇經常駕車去各地遊曆，有一次他突然被襲擊了，所幸并沒有傷到秦始皇。

自那以後，秦始皇安排了許多副車，還專門找了個替身來假扮自己。這個方法便傳承了下去，很多皇帝出行都會找個替身，很多找的都是自己的女婿來假扮自己。畢竟皇帝的副車也不是普通人可以坐的，順便也可以試試女婿對自己是否忠心。所以慢慢地也就把皇帝的女婿叫做驸馬了。

贅婿不光在家裡會受一定委屈，在社會上也不好混。除了百姓會因其身份而對其冷眼相待外，各朝各代對贅婿還會有限制的政策。

從秦始皇到唐代，官方一直把贅婿與犯罪官吏、逃亡人員和商賈一樣看待，是社會的二等公民，經常被征發到邊遠地區，去服勞役或守戍。

戰國時期的魏國，明令禁止他們有田地和宅基地。秦朝時，除了不能分田分房，還不許贅婿落戶，要被打上低人一等的标簽，甚至還會禍及後人，在身份證明上會标注這是“贅婿”的後人，且贅婿極其後人三代不能為官。

漢代承襲秦代遺風，對贅婿的賤視有過之而無不及，并且禁止贅婿為官吏。南北朝時期，贅婿滴戍（将有罪的人派到遠方防守）的法律被取消，但賤視贅婿的風俗依然如故。唐代時，贅婿在人們心目中的形象一點沒有好轉。

更有甚者，五代時南唐朝廷竟然又把贅婿與傭奴等同起來，征編為軍隊。

宋元明清四朝，贅婿的社會地位略有好轉。但官方賤視贅婿的評判，還是時有發生。官方對贅婿的懲罰和賤視，加重了整個社會對贅婿的鄙視。

因此，有不少贅婿不堪受辱，去衙門報案。

雖然贅婿會受盡歧視，不過也是有些人是願意當贅婿的。因為他們希望借助娘家資源翻身，獲得較高的社會地位。像電視劇《贅婿》裡甯毅這樣的成功人士，還真有。

比如齊國有名的贅婿淳于髡，成語一鳴驚人就與他有關。近代的黃金榮，早年入贅求愛，終年趁勢上位，成為了上海巨頭。

不過即便再成功，這些贅婿還是會隐瞞自己上門女婿的身份，害怕被人知道後受歧視。

現今社會男女平等，實行一夫一妻制，姓氏也是雙方協商決定，無論是男娶女嫁，還是女娶男嫁都無所謂了，也沒有所謂的"倒插門"了，隻是居住地方不同而已。

男婚女嫁和入贅是兩種不同的婚姻模式，殊途同歸。不過，由于受到傳統觀念和社會價值觀的影響，從某種程度上來說，入贅婚姻中的男人可能還是要承受更大的壓力。

END

本期看點：贅婿 驸馬

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