刀槍劍戟，斧钺鈎叉，鞭锏錘抓撾，镋棍槊棒，拐子流星。這是傳統意義上的十八般兵刃，在真實的古代戰争中和虛構的演義小說裡，這十八般兵刃經常出現。在這十八般兵刃之外的武器，一般被稱為奇門兵器，比如傳說中的血滴子和很多水上好漢愛用的峨眉刺。

咱們今天的話題，就是來聊一聊梁山好漢的四種奇門兵器：魯智深的禅杖其實是一種棒，在兵器譜上有類似的東西，所以并不算嚴格意義上的奇門兵器，而其他四種兵器幾乎很少有人使用，所以我們可以把它們劃歸奇門，至于哪種殺傷力最大，那就有勞熟悉冷兵器的讀者諸君慧眼明辨了。

魯智深的混鐵禅杖脫胎于宋軍制式兵器柯黎棒，并不是電視劇裡演的方便鏟——《西遊記》原著中沙僧的兵器也是大棒。

就像矛、槊都可以算槍族武器一樣，禅杖也可以劃歸棒族，所以咱們今天品評的梁山四種奇門兵器，并不把魯智深的水磨渾鐵禅杖計算在内。

魯智深的禅杖有五尺長、六十二斤，扛在肩膀上倒是很威風霸氣，如果一頭有鏟子一頭有月牙，那是沒辦法用來打人的：“戒刀燦三尺春冰，深藏鞘内；禅杖揮一條玉蟒，橫在肩頭。”

魯智深的戒刀有三尺長，應該是雁翎刀或鬼頭刀，可不是其他和尚用來切割僧袍用的小刀子。

一提起梁山好漢手中的奇門兵器，讀者諸君肯定會想起九尾龜陶宗旺的大鐵鍬，并為陶宗旺落草為寇後不更換武器感到詫異。

其實細細想來，陶宗旺的鐵鍬，可跟咱們今天栽樹用的鐵鍬完全不同，也不可能是薄薄的鋼口鐵片，而是超級笨重的大家夥，跟出家人用的方便鏟有異曲同工之妙。

鐵鍬在不同時代有不同稱号，上溯千年，它的名字叫“耒耜”，我們看出土文物和複原圖就會明白：陶宗旺的大鐵鍬，其威力并不比方便鏟小。

陶宗旺是梁山一百單八将中唯一的農民（宋清算小地主），用鐵鍬做武器，也算是不忘本，而智多星吳用的鐵鍊到底長啥樣，一直有很多人在争論，甚至有人說那就是秦瓊使用的熟銅雙锏。

我們細看水浒原著，就會發現吳用絕不可能用雙锏或雙鞭，因為那東西是挂在牆上而不是戳在牆角的，不但可以挂在牆上，還可以揣在袖子裡，說明這是一件軟兵器：“那吳用還至書齋，挂了銅鍊在書房裡……吳用袖了銅鍊，劉唐提了樸刀，監押着五七擔，一行十數人，投石碣村來。”

如果吳用使的是銅條鐵棍一樣的鞭锏，是不可能揣在袖子裡的——一把锏揣在袖子裡也費勁，更何況是兩條。

所以我們可以斷定，吳用的銅鍊，可能就是用來鎖門的鍊條，掄動起來就像一條吐信的響尾蛇，這很符合吳用的性格和形象。

跟梁山好漢慣用的樸刀相比，吳用的銅鍊可以算非緻命性武器，制造噪音可以，真正打架沒啥用，所以當他用銅鍊隔開赤發鬼劉唐和插翅虎雷橫之後，那倆人看清這銅鍊沒啥威脅，就又開始往一起湊，吳用也隻能用身體去擋了：“雷橫便指手劃腳，也趕攏來。兩個又要厮并，這吳用橫身在裡面勸，哪裡勸得住。”

吳用的銅鍊殺傷力不大，但肯定比宋清的鐵扇子管用，要是評選梁山最沒用的奇門兵器，可能就要數宋清那把鐵扇子了：這扇子要是落到歐陽克和楚留香手裡，當然是可以打敗很多一流高手，但是管夥食的宋清拿扇子，就隻能拍蒼蠅了。

除了九尾龜陶宗旺的大鐵鍬、智多星吳用的銅鍊、鐵扇子宋清的鐵扇子，在梁山好漢手中，還有一樣經常被忽略的奇門兵器，那就是宋江的舌頭——倒在宋江舌頭下的梁山好漢，沒有八十也有五十，即使是大刀關勝、雙鞭呼延灼那樣的絕頂高手，在宋江的巧舌如簧之下，也是連招架之功都沒有，就更别說還手之力了。

宋江有多會說，咱們還是不複述為好，因為咱們聊的是奇門兵器而不是教人學壞，咱們隻需記住一點，那就是宋江一句話就能要人性命：“賺他上山！”

明明是斷了人家大好前程，但卻能讓被坑的人心服口服，筆者活了這麼大年紀，還真沒見過宋江那麼厚的臉皮和鋒利的舌頭。

這樣盤點下來，九尾龜陶宗旺的大鐵鍬、智多星吳用的銅鍊，都遠不及及時雨宋江的舌頭，至于宋清的鐵扇子，那更是不值一提——殺人不見血的宋江之舌，是很多上位者的慣用武器，而且運用得越熟練，他爬的地位就越高，這時候的舌頭，還能起到飛虎抓的作用。

武功的最高境界，是摘葉飛花都能取人性命，宋江的毒舌神功，無疑已經修煉得爐火純青，别說是花和尚魯智深的禅杖，就是豹子頭林沖的丈八蛇矛，跟宋江的舌頭相比，也就是一根燒火棍——讀者諸君試想一下：在這個世界上，還有比宋江舌頭更厲害的兵器嗎？