這是小漁的行旅日記，走走停停，和我一起看西安。

本篇是小漁《西安城市記憶系列》的第八篇内容，前文提要：西安東門外這條500多米長的街道，一聽名字，就知道背後有故事

上篇遊記，帶着大家逛了逛炮房街。其實緊挨着炮房街，這條900多米的長樂坊，同樣值得記錄。

提到東關長樂坊，老西安人都很熟悉。這條路非常“混搭”，既有神仙紮堆的人文過往，又能看到滿街售賣殡葬用品的人間真實。因為周邊圍繞着住宅區，擁有濃濃的煙火味。各種老館子、老店鋪林立，也算是西安東郊一個叫得上名字的美食聚集地。

每次路過長樂坊，總讓人有種“見神仙、曆人間”的奇異錯覺。

如今提到西安長樂坊，其實有兩個概念：一個長樂坊街道，一條長樂坊路。

長樂坊街道隸屬西安碑林區，東起春明路、西至環城東路北段，南起東關正街，北至永樂路，是一個包含了8個社區的片區。

長樂坊路是一條東西走向的道路，西與炮房街、更新街相連，東至興慶路，全長900多米。

“長樂坊”，是西安城裡保存不多的以“坊”命名的地名之一。這種命名來源于隋唐長安城的裡坊名城，比如還有永興坊、安仁坊等。

不過除了永興坊是在原址上複原而成的景區，其他幾個“坊”的位置已經發生了變化。以“永興坊”和“興慶宮”為參照物，如今的“長樂坊“，則應該是唐朝“安興坊”和”“永嘉坊”的所在地。

放一張唐長安城坊示意圖，大家可以對照看看。唐朝108坊中有“長樂坊”和“常樂坊”，都在長安城的東部，但和今天“長樂坊”的所在地還是能看出明顯的位置差别的。

今天“長樂坊”所在的區域，在唐朝時有一個著名的“長安酒肆”，據說詩仙李白就曾經經常來這裡喝酒。在道教文化傳說裡，呂洞賓進士落第之後也是在長安酒肆遇到了鐘離權，并得其“黃粱一夢”的警示，最終棄儒從道，從而開啟了民間“八仙信仰”之肇端。

現在八仙庵古玩城裡還保留有一塊“長安酒肆”的石碑，不過據說是上世紀八十年代複制的，原本立在八仙庵門前的那塊石碑已經不知所蹤了。

正因為“八仙”傳說，宋朝時人們在這裡建了一座祭拜八仙的道觀——八仙庵。曆經千年，八仙庵仍然是西安最大最著名的道教觀院，也被認為是西安求簽最靈驗的地方。

八仙庵裡住着衆多神仙，不過走到長樂坊街道上，這裡又成了遠近聞名的殡葬用品一條街。

周邊到處都是殡葬用品的店鋪，八仙庵古玩城旁邊的北火巷，還有很多小攤售賣殡葬全套産品。

一邊是衆神聚集，一邊是人間真實，走在長樂坊，倒真有種神奇的“割裂”感。

讓這種“割裂”感得以平衡的，是長樂坊的煙火氣。長樂坊是一個大的居民聚集地，這裡也藏着衆多寶藏美食。王魁臘汁肉夾馍（總店）、曾記紅油米線、馬賢涮烤店、四十裡鋪羊肉面、老馬家革委肉丁糊辣湯、李家豬蹄等等，各自都有一票擁趸，每每出現在西安人推薦美食排行榜上。

長樂坊周邊可以探究的地方還有很多，比如“景龍池”、比如“窦府巷”，找個時間我們接着逛~