武生各角色扮相?看小王桂卿和小高雪樵的戲，談談對南派（海派或稱外江派）武生的認識，我來為大家講解一下關于武生各角色扮相?跟着小編一起來看一看吧!

武生各角色扮相

看小王桂卿和小高雪樵的戲，談談對南派（海派或稱外江派）武生的認識

關于京劇分為京（朝)派和海派或稱為南派或外江派，我一直不贊同。我認為把京劇在南方的一些有特色的角稱為海派以至于外江派是一種歧視的稱謂。實際上京劇不是北京的原生劇種，它是乾隆年間徽班進京逐漸又吸收了河北梆子、秦腔、漢劇、昆腔等藝術形式形成的，大凡老一代京劇大家多是江南和安徽、湖北和陝山冀出身，如譚鑫培是江夏（武昌）人、楊月樓小樓父子安徽人、王瑤卿江蘇人、梅蘭芳江蘇人、餘叔岩湖北人、尚和玉天津人，尚小雲和荀慧生河北人、高四寶高慶奎山西人等等，這些人可都是京朝派大角。其他如蕭長華、程長庚、葉春善等均江南籍。由于當時藝人要跑碼頭流動性強，一些京劇名家由北南遷至上海一帶以迎合當地風土人情之需把北方帶去的東西作了修改，這也是适者生存的需求，沒想到京派看不慣認為是離經叛道稱之為外江派，我小時候在七十年前聽老人們講不說南派和海派及杭嘉湖派。統稱外江派，很鄙視。實際上這些外江派的創始人大都是北方去的，上海人稱“趙老k、麒老牌、唐老将”中，隻是麒老牌是浙江慈溪祖籍，趙如泉是保定人，唐韻笙是出生福州的沈陽人。南方武生鼻祖李春來河北高碑店人、蓋叫天父子河北高陽人、趙松樵山東武城人、王虎辰河北寶坻人、白玉昆北京人、河月山天津人、苗勝春天津人、李長勝李如春父子天津人、小達子李桂春河北霸州人、李蘭亭河北固安人、八歲紅劉漢臣河北鹽山人、鄭法祥父子兄弟河北阜城人、小楊月樓父子女天津人、郭玉昆天津人、黃桂秋北京出生的江夏人、高雪樵叔侄天津武清人、王桂卿父子河北任丘人等等如是，連近代的如趙麟童河北人、梁慧超北京人、更不用說久居滬上的京派坤旦言（慧珠）、童（芷苓）、李（玉茹)了，言李北京大妞，童天津土産，這三位富梅宗荀能算南派嗎？。至于有些藝兼南北的并享了大名的你就更不好劃到京或南派了，如李萬春、李少春、高盛麟、厲慧良、張雲溪等人南技北藝樣樣精通。五音聯彈都認為是海派的玩藝，可五音聯彈的創始人是白玉昆，白玉昆和苗勝春都是津門附近葛漁城永勝和科班出身，原名白勝萍本工花衫出科後随師兄苗勝春改武生當的紅生和老生，紅在上海有“楊瑞亭的腿白玉昆的咀”之說。小達子在天津學李吉瑞到上海創連台本戲，大紅大賺包銀，中年後回天津蓋了“達子樓”藝人自建樓創了首例。而周信芳是浙江人可到天津北京唱戲照樣大紅，在天津和馬連良合作才創出個南麒北馬。所以我認為人為劃分京劇為京派、海派（外江、杭嘉湖）不科學也不應該。現在一說京劇武生就是楊（小樓）尚（和玉）蓋叫天，楊和尚自然是京朝派，蓋即為外江派了。而外江派武生大都有嗓生能兼老生或紅生戲。小王桂卿和小高雪樵均如此，都是武生又都是麒派老生，過去就都紅在滬上，小王先生由于給麒老牌配相更是老來紅，他的弟妹小二王桂卿小三王桂卿小四王桂卿當年也很紅。其父

王桂卿名氣不比蓋叫天小，他倆籍貫也不遠，蓋叫天河北高陽，王桂卿藝名小桂卿河北省任丘縣人，董德春的徒弟，也是南方著名的武生前輩，王桂卿小蓋叫天一輩，王家也是世家，他父親是河北梆子武旦藝人王瑞雲，演《陰陽河》、《打店》、《鐵籠山》等出名，有自己的東西和絕活。王桂卿先生是獨子，老生學汪（桂芬）大頭派，也學演老譚派，還會拉胡琴。就跟王桂卿先生教小王先生似的，他父親王瑞雲也是很嚴厲，所以小王先生總講，你如果沒有這樣嚴厲地訓練、練功的話，基功不紮實，你以後上台就容易松懈，戲就沒人看，他很感謝自己的父親，蕭長華先生不打人也不反對“打”戲的。他說過現在戲校這麼教學生，出不了李少春。王桂卿後來他跟北方來的武生董德春學，董德春的學生都排“桂”字，小桂芬、小桂松、小桂林、小桂源，小桂松就是潘月樵的兒子、20世紀50年代以來活躍在京劇舞台上的老生藝術家潘鼎新，小桂源就是張翼鵬，王桂卿的名字叫小桂卿，李仲林的父親小桂元也是這一起出來的，王先生學出來之後，當時上海興黃派（月山），他就學黃派的戲，以後又向李吉瑞學、向小達子學，當然也汲取蓋派的營養，小王先生兄弟從小都是被其父打罵過來的，偷懶，累極了睡多了，都得被打。

小王桂卿和筱高雪樵也作古了，他也是蓋叫天的親屬，他的外公張雙鳳，是東北入滬的，是武當派的，以前開過镖局子，後來演武旦的，張雙鳳的夫人是大姐，蓋叫天的夫人是三妹，倆夫人的跟李少棠（張翼鵬的大舅）、慶棠（李慶棠跟苗勝春一樣，都是汪笑侬的弟子）、春棠是兄妹，張雙鳳的長女是長房長女，蓋叫天的長子張翼鵬是三房長子，這倆是姨親，張二鵬叫王桂卿姐夫，小王桂卿叫張二鵬叫二舅，而且當時王桂卿結婚，做媒的就是蓋叫天的前妻（張翼鵬的生母）李慧。小王桂卿學得多，會得多，演得多，知道、了解得多，武生扮相非常好，他台下就非常帥氣的，不要說扮上了。小王先生的本事大，他的孫悟空能四條鞭同時要。他能夠在舞台上飛檐走壁，簡直神人也！先生的為人、藝術，大家都有目共睹，先生非常善良、謙遜、好學。小王桂卿最佩服崇拜天津的二位海派大佬即“活樊哙”劉漢臣和“活顔良”趙松樵。

張國斌，原名張斌奎，老生兼武生，是蓋叫天的侄子，他爸爸張英甫是蓋叫天的大哥，藝名就叫作賽陣風，技術非常好，非常刻苦。張國斌以前專門唱老生，後來改文武老生，武生也演，扮相、演唱、做功都非常好的，無非嗓音條件稍許欠缺一些，有點沙殼殼的，他有唱片傳世。

王少樓，其父也是河北梆子演員後到江南，為了區别餘叔岩的弟子王少樓，所以一般寫這個人的名字後面加個括号，标個“南”字。南王少樓是上海有名的武生演員，人稱“江南一條腿）他原來曾經跑過杭嘉湖水路京班，搭在三星舞台演戲，做主要演員，領銜、台柱子，唱武生。王少樓嗓子太好，有些沙啞，但是響亮打遠，口鋒很緊，念白什麼都很有勁兒，腿功特别好，有一條腿的綽号。王少樓專門跟周信芳、蓋叫天他們合作，有演出錄音跟電影資料傳世。南王少樓演《群借華》、《長坂坡》裡頭的趙雲，都很出色，扮相也跟北方不大一樣，有一張劇照，王少樓先生演《長坂坡》的趙雲，他使白絨球的盔頭，球小一些，北方不這樣，而且他的靠綢是粉紅色的，也很有南方特色，比較細膩、秀氣，别具一格，對于刻劃人物也有幫助。

王椿柏，麒派老生，是麒派老三隻鼎（高百歲、陳鶴峰、王椿柏）之一，紅在天津衛，關戲在沽上由屯一上山演到走麥城，原先上海共舞台的台柱子。王椿柏的夫人是毛劍秋，嶽丈是海派旦角前輩毛韻珂，毛劍秋就是筱高雪樵的嶽母。

筱高雪樵近年高齡作古可惜。他是天津武清人，自幼随父高月秋和叔叔高雪樵練功，高雪樵在四五十年代帶着侄筱高雪樵和子小二高雪樵和小三高雪樵在滬上獻藝，五十年代後到湖南常德組建京劇團去了，筱高雪樵留在了上海，夫人就是王椿柏的女兒小毛劍秋（原名王慧珍）小高雪樵解放後返回北京和老鄉趙燕俠合作了幾年，差點定居北京。高雪樵後來去湖南了，小高雪樵留滬，也是武生兼麒派老生。

王椿柏他是文武老生，他不是周信芳的弟子，他是私淑麒派，也學王虎辰，王虎辰河北寶坻人今屬天津，可惜英年早逝于江西九江遊泳中，其子小王虎辰落腳丹東京劇團，父子戲路相同。周信芳曾經不隻一次誇獎過王椿柏，他很看好他的，他總講他的弟子裡面沒一個及王椿柏的，他對王椿柏的評價極高的。王椿柏跟毛劍秋在共舞台同台時間一長，結果就産生感情，就是戀愛了，然後就在一起了，為這個事，好像毛韻珂還蠻不願意的。1940年代離開上海到天津大火。

周克斌，藝名叫假蓋叫天，是周信芳學生，麒門弟子，出自芳草科班，他在上海、蘇州、南昌演戲，最後是落在南昌，所以又叫南昌蓋叫天。他先演頭路武生，後改二路武生，又專門演關戲，周克斌舞台絕活也不少，他非常喜歡蓋叫天的藝術，所以私淑學習，而且異常刻苦，另外還有一位假蓋叫天，本名叫李君亭（武生梁斌的義父）。

曹毛包曹寶義是河北高陽人，和梅蘭芳是八匹馬之一，長期在天津和東北及上海江南獻藝，兒子曹藝斌也拜了周信芳後又拜唐韻笙為義父，也成了海派後和夫人蓉麗娟落戶大連，曹毛包的另一個兒子曹藝鑄從上海喜臨門科班到了天津紮根在建華京劇團，武生猴戲均擅長。

李蘭亭可是京劇武生大家，他是李少春梁慧超等大角的師父，可他又是張世麟的父親張吉羅的徒弟，也是新鳳霞的姐夫，盛年長居天津後演出受傷改為培養徒弟梁慧超，由于在東北和上海時間長了，都認為他是外江派連梁慧超也成了南派，梁慧超可是地道老北京，二個姐姐都是老城南的京劇藝人，大姐梁春樓是名女武生。

到底外江派怎麼不好？我打小愛看武戲，我認為外江派的技巧和零碎比京朝派多也好看，天津的趙松樵和劉漢臣都是天津出去的到上海成了海派一人佬，中年後又回轉天津，他們文武昆亂不檔，功夫就是坐實，二位全是全材尤精武生和紅生（淨），趙松樵比厲慧良年長不少但和厲慧良打對台同貼《長闆坡》可見一斑。李瑞亭也是外江（關東派），到現在我也沒到一位跟鬥翻得比他輕比他好的。厲慧良剛到沽上也有不少老人認為他是外江派，他自己不否認他有南派的玩藝，他提倡南技北戲，南派戲他照唱，可他和張世麟一并在天津雄踞了幾十年！總之，我認為海派或外江派丶杭嘉湖派應當均稱為南派，南派武生不可小看和京派武生是等量齊觀的。南派武生都是北方京派武生過去的，他們到了江南适應觀衆需求改變和創新了一些技藝而成了南派，根是一個都姓京！